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“生于中国,幸遇太平,衣食稍足而岁月未迟,念以生死事大,敢望开陈不病不死之理”。【钟吕传道集】
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《钟吕传道集》选 吕曰:生于中国,幸遇太平,衣食稍足而岁月未迟。爱者安而嫌者病,贪者生而怕者死。今日得面尊师,再拜再告,念以生死事大,敢望开陈不病不死之理,指教于贫儒者乎? 钟曰:人生欲免轮回,不入于异类躯壳,尝使其身无病、老、死、苦,顶天立地,负阴抱阳而为人也。为人勿使为鬼,人中修取仙,仙中升取天矣。 吕曰:人死为鬼,道成为仙。仙一等也,何以仙中升取天乎? 钟曰:仙非一也。纯阴而无阳者,鬼也。纯阳而无阴者,仙也。阴阳相杂者,人也。惟人可以为鬼,可以为仙。少年不修,恣情纵意,病死而为鬼也。知之修炼,超凡入圣,脱质而为仙也。仙有五等,法有三成。修持在人,而功成随分者也。 《栖云真人盘山语录》选 或问曰:初学人修炼心地,如何入门? 曰:把从来恩爱眷恋、图谋计较、前思后算、坑人陷人底心,一刀两断去。又把所着酒色财气、是非人我、攀缘爱念、私心邪心、利心欲心,一一罢尽。外无所累则身轻快,内无染着则心轻快,久久纯熟,自无妄念。更时时刻刻护持照顾,慎言语,节饮食,省睡眠,表里相助,尘垢净尽,一物不留。他时自然显露自己本命元神,受用自在,便是个无上道人也。
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真正的贵气是一身的静气
凡我所失 ,皆非我所有 。凡我所求 ,皆受其所困 。万物皆为我所用 ,而非我所属 。君子使物 ,不为物使 。大道至简 ,无欲则刚 。无为则无所不为。
道友一定要堵漏啊,堵漏啊,漏啊,啊,……
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《钟吕传道集》论真仙第一
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《太乙金华宗旨》全文:影响了世界的另一部道家典籍
老人道孩子当你梦到一个人,并不是他在想你,也不是他正在遗忘你,而是你的潜意司饲里一直都有他,于是以梦的形式告诉你,你一直都在想他,从没有忘记过他,其实出现在
日妄视则淫
浙大博导孔令宏教授揭秘,为何王重阳只活了58岁
「太上忘情诀」太上忘情为有情,羽化升仙道无极。
“魂好生,魄望死。一切好色动气皆魄之所为,即识神也”。【太乙金华宗旨】
文昌帝君戒淫宝训
“一日有几万息,即有几万妄念。神明漏尽,如木稿灰死矣”。【太乙金华宗旨】
“若一刻能静坐,万劫千生,从此了彻”。【太乙金华宗旨】
“养气忘言守,降心为不为”。【吕祖百字碑】
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“回光者,直回造化之真气,直空千劫之轮回”。【太乙金华宗旨】
“人能死心,元神活矣。置心一处,无事不办”。【太乙金华宗旨】
秦时经典语录(一): 当一个人心中有着更高的山峰想要去攀登时
“凡有志修道者,趁得一时间光阴,便进步用工夫去,将精气神做到混合而为一的时节”。【修道真言】
“天地视人如蜉蝣,大道视天地亦泡影。然有元神在,即无极也”。【太乙金华宗旨】
“真正想修行的人,应该从自己的习气下手”。【修炼习气】
道家南宗纪录片(一)
“道在人伦日用,不在深山穷谷,修道大隐市廛,不栖岩谷”。【乐育堂语录】
【邪神祭】吾有利刃杀鬼方
夜夜七七出顶门,自有应,十月与身等,冥冥为地仙【真龙虎九仙经·原文】
“日月逝矣,岁不我与,于此桑榆晚景还不知猛修急炼,快快回头,到头追悔无及”。【道门语要】
“真正的修行不在山上,不在庙里。不能脱离社会,不能脱离现实”。【红尘炼心】
性格孤僻的原因
“一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生”。【吕祖敲爻歌】