陈明亮：实际上并没有因果关系
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no one &陈明亮：明白的第一步是明白你不是一个人
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陈明亮：你会感受到这一切越来越像一场梦一样；“努力修行”本身也是梦幻
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陈明亮：享受这个笑话才是这一切的重点
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陈明亮：从此以后，生活就是玩耍
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陈明亮：长期沉溺于一种嗜好，比如打游戏、赌博甚至吸毒，恐怕很难做到应作如是观。沉溺放纵吗？
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陈明亮：彻悟的智者也是会发怒的
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陈明亮：你可以坐在屋里什么都不干，你也可以在公司里面干活，你也可以上街吃喝购物，有什么区别呢？无论经验中发生或不发生什么，都不改变一切都是你自己。
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陈明亮：你来这里不是来解决问题，而是发现问题不是问题
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陈明亮：不要一边看那本《秘密》一边看我的文章
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陈明亮：需要消除业障吗？
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陈明亮:你不需要放下
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陈明亮：显化是一种幻觉
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陈明亮：某一刻你会发现没有必要禅修；你越不自责,你的个体能量会越减弱，某个无法预测的时候就会找不到了
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陈明亮：与其逃避轮回，不如看看这是否真的是轮回！
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陈明亮：“问题”是因为幻觉而出，“答案”是因为幻觉而得。大圆满就是完全无分离，当下即刻满足了，没有问任何问题的欲望，没有解决任何问题的需求。
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陈明亮：我会哀叹有一天这个身体会消失吗？（超越参照系统，直接与经验在一起）
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陈明亮：糊涂Vs不糊涂；怎样才能超越生死轮回？
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陈明亮：什么是真正意义上的“定”呢？
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陈明亮：不要刻意地停止哀伤，而是直接融入到无限的能量中，去品味经验，问题会自动自发解决的
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陈明亮：看似的“努力”就是“无努力”的；察觉到了思想理智的评估定义的恰恰就是“觉察”了
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陈明亮：你怎么可能喜欢某个人？
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陈明亮：没有所谓的圣人
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陈明亮：真正的自由是超越一切概念的牢笼；你就像变色龙那样可以接受任何定义或情况,但你永远不会粘住在其中任何一个定义或情况上。
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陈明亮：我怎样才能停止执着呢？
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陈明亮：人生是毫无意义的梦？
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陈明亮：没有一种“开悟”的状态
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陈明亮：“无明”不是一个贬义的情况，明白了一切都是“无明”其实就是开悟的情况
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陈明亮：“当真”是一种不自觉的强迫症；认为外面没有意义是一种心理幻觉
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陈明亮：你需要离开这个世界过渡到更好的世界吗？不！根本没有更好的世界可以获得可以过渡过去，就像根本没有一个更好的“你”可以获得一样。
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陈明亮：终极智慧是无限超越 “我”和“无我”的
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陈明亮：所有痛苦的起因都是对你的经验的误解或看错
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陈明亮：有些人有这种经历之后，就沉迷于再次经历这种经验，以为这种状态是开悟状态，所以追求自己能够一直处于这种状态。
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陈明亮：恐惧来自一种虚幻的假设
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陈明亮：试图区分“有我”和“无我”状态是心智玩的把戏
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陈明亮：不需要努力消除幻觉中的“业”；不需要从“有为界”挣脱出来
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陈明亮：老子的“混沌”并不是你思想上认为的模糊，而是太细致了以至于你无法确定任何概念。
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陈明亮:我究竟存不存在？
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陈明亮：人们希望远离不幸福而追求幸福,这是个幻觉里的永恒死循环。
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奥修：丢掉快乐与不快乐的想法，否则快乐本身会变成一个监狱
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莱斯特：为生计而活，是第一个需要放下的信念