『KD12-5-9』克氏片段：我们是否可能彻底消除过去的创伤？永远不再受伤害。因为受到伤害，我们便在自己周围建造了一道围墙。- 克里希那穆提
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你能想一想你爱的人，但那是爱吗？当你想到爱的时候，是爱吗？爱是观念吗？只有当心灵不再寻求自我实现或被信念束缚时，才会有爱的可能 | 克里希那穆提
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我们不需要去追寻真理，真理离我们并不远，它就是头脑之真理、头脑一刻接一刻的活动之真理，如果我们了悟了这种一刻接一刻之真理-克里希那穆提
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『KD12-3-3』克氏片段：“变得更好”是一种邪恶。当你关心「方向」，你就看不到整张地图了 - 克里希那穆提
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我们为什么在受苦？我们为什么甘愿与问题一同生活呢？我们为什么不结束这一切呢？为什么不让它们了结而要日复一日年复一年地背负着它们呢 | 克里希那穆提
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『KD12-5-16』克氏片段：分析or观察？我们应该如何处理「恐惧」？「分析」是解决不了任何问题的，「分析」就意味着时间和分裂 - 克里希那穆提
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我们是多么急切地想为自己的问题找到一个答案！我们如此迫切地寻找答案以至无法研究问题，问题是重要的，而不是答案；解放你的是真相，而不是决心和努力-克里希那穆提
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『KD12-5-11』克氏片段：「意象」是导致伤害的元凶，我们是否可能没有「自我意象」？如何才能停止“制造「意象」”？- 克里希那穆提
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事实上我们是暴力的，非暴力并非事实，那只是一个理想，但我们想变成那样，自我改善是极其丑陋的事情-克里希那穆提
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你要的不是爱，而是刺激，你需要一种手段以充实你自己，不管是人、工作或特别的刺激等等，那不是爱 | 克里希那穆提
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『KD12-5-5』克氏片段：我们从小开始就受到伤害，由于受到伤害，我们变得暴力了。我们的“爱”中有着嫉妒、痛苦、伤害、愤怒和暴力 - 克里希那穆提
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有可能不思考的去爱别人吗？去爱某人表示没有思考；我们依赖所爱的人，我们会思念他；爱不是观念不是联想的结果，不是作为逃避不幸的东西 | 克里希那穆提
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『KD12-5-15』克氏片段：「爱」是欲望吗？「爱」是性行为吗？「爱」是执著依恋吗？要探究「恐惧」，你不能去分析。分析就意味着分裂 - 克里希那穆提
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『KD12-5-8』克氏片段：什么是欲望？欲望是如何出现的？我们是否可能不带意志地生活？这意味着没有方向的生活 - 克里希那穆提
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我们害怕生活，没有保障，于是上班上班，陷入循环。却忘记最初活着，是为了生活而不是谋生。由于我们朝九晚五的生活没有意义，又不再接着了解更多生活，我们杜撰了自己的
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『KD12-2-9』克氏片段：克氏是靠什么赚钱谋生的？克里希那穆提：我并没有什么钱，感谢上帝
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『KD12-5-1』克氏片段：全世界的男人和女人都在受苦，无数的眼泪、孤独和绝望。人类是否可能从根本上转变他自己？- 克里希那穆提
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『KD12-4-10』克氏片段：为什么思想要创造出「意象」？因为它在其中找到了安全感。神明、上帝、国家、妻子，这些都是「意象」！- 克里希那穆提
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我们为什么认为我们是不同的、分开的？思想的本质就是分裂的、破碎的，所以我是一个碎片-克里希那穆提
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『KD12-5-6』克氏片段：你是否看到自己是如何浪费生命的？“不浪费它”意味着去了解「意识」并超越它。我们是否可能摆脱对权力的渴望？- 克里希那穆提
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『KD12-3-8』克氏片段：托尔斯泰 和 甘地，是乱七八糟的东西。「方向的结束」才是彻底完全的转变 - 克里希那穆提
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『KD12-4-11』克氏片段：当思想执著于某个意象，这就是神经质的本质。男女关系是一种相互的剥削利用？- 克里希那穆提
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『KD12-2-14』克氏片段：你的「混乱」导致了神经质。你是否觉察到自己 正处于彻底的混乱中？- 克里希那穆提
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『KD12-3-4』克氏片段：「非暴力」只是「暴力」的延续。不是改变你的贪婪，而是彻底结束贪婪 - 克里希那穆提
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毫无自我，就是阿罗汉。不是相信或不相信，而是探寻，借助探寻来发现真相，死的真相，以及生的真相，人应该怎样活着。
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『KA1-1.6-4』克氏语录：你们的“冥想”只是在狡猾地逃避冲突。静坐并专注于某事物的“冥想”是彻底荒谬的。- 克里希那穆提
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『KA1-1.3-8』克氏语录：李小龙偶像「克里希那穆提」谈技巧、道路和艺术。李小龙截拳道思想的灵感来源！克氏：抛弃技巧和老师，你才能发现真理
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『KD12-10』克氏演讲：什么才是真正的「冥想」？我们必须要有「自由」，这是一件生死攸关的事情 - 克里希那穆提
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『KD12-5-13』克氏片段：关系中的「思想」，它摧毁了关系。「关系」是生命中最重要的东西之一，生活就是「关系」- 克里希那穆提
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『KA1-1.2-7』克氏语录：“安全感”是虚幻之物。每一样你所战胜的东西，其实已经奴役了你 - 克里希那穆提
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『KA1-1.1-4』克氏语录：遵从内心的法则是在掩盖逃避的渴望。选择必然来自于抵抗，有了洞察，就无需努力了 - 克里希那穆提
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『KA1-2.2-3』克氏语录：一个追求「美德」的人就已经不再有美德了。你不能对饥饿的人说：十天之后会有饭吃。因为那时他早就饿死了。- 克里希那穆提
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『KD12-5-4』克氏片段：当你扔掉弗洛伊德和荣格后观察自己，你会发现你对自己几乎一无所知。你是什么模样，这个世界就是什么模样。- 克里希那穆提
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『KA1-1.5-2』克氏语录：克氏没有经历过穷人生活，他怎么可能知道什么是贫穷？为什么我们如此强调「占有」？- 克里希那穆提
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我们没有真情，我们只有肉欲、只有快乐，如果你依赖某人，这是爱吗？爱是每天都是全新的，但快乐不是，爱总是新的，因此它是它自己的永恒 | 克里希那穆提
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『KD12-4-13』克氏片段：为什么骂你白痴，你会受伤害？因为你有一个“我不是白痴”的意象。是思想创造出了「意象」- 克里希那穆提
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『KA1-1.6-5』克氏语录：你的内心有冲突，但你却想要逃避它。为什么你的冲突 没有在你的内心制造出危机？- 克里希那穆提
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『KD12-3-2』克氏片段：「改变」是有方向的，「转变」是没有方向的。「转变」是“某事物的彻底结束” - 克里希那穆提
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『KD12-6-4』克氏片段：“咒语（mantra）”这个词的真正含义是什么？人类可以彻底完全地结束恐惧，但你需要了解「心理上时间」的本质 - 克里希那穆提
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『KD12-2-5』克氏片段：为什么人类要活在「分裂」中？当名称、记忆和思想介入进来，「分裂」就产生了 - 克里希那穆提
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『KD12-4-1』克氏片段：没有语言文字，思想还会存在吗？是否存在一种没有语言文字的思考？- 克里希那穆提