陈明亮：老子的“混沌”并不是你思想上认为的模糊，而是太细致了以至于你无法确定任何概念。
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陈明亮：如果你真的认为这里确实有一个“我”在改善我的故事，这样就当真了
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陈明亮：所谓的“其他人”就是你自己的能量形态在流动
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陈明亮：从此以后，生活就是玩耍
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陈明亮：“问题”是因为幻觉而出，“答案”是因为幻觉而得。大圆满就是完全无分离，当下即刻满足了，没有问任何问题的欲望，没有解决任何问题的需求。
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陈明亮：一旦那个“我”出局了，问题看似还是出现，但有微妙的不同，好像一坛子水自动平静了那样
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陈明亮：长期沉溺于一种嗜好，比如打游戏、赌博甚至吸毒，恐怕很难做到应作如是观。沉溺放纵吗？
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陈明亮：你来这里不是来解决问题，而是发现问题不是问题
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陈明亮：真正的自由是超越一切概念的牢笼；你就像变色龙那样可以接受任何定义或情况,但你永远不会粘住在其中任何一个定义或情况上。
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陈明亮：难道你可以通过修改梦故事的内容从而脱离梦境吗？
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陈明亮：不要刻意地停止哀伤，而是直接融入到无限的能量中，去品味经验，问题会自动自发解决的
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陈明亮:明白一切皆自己，就是真正的爱。
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陈明亮:你以为你是身体里的人?
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陈明亮：看似的“努力”就是“无努力”的；察觉到了思想理智的评估定义的恰恰就是“觉察”了
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陈明亮：享受这个笑话才是这一切的重点
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陈明亮：彻悟的智者也是会发怒的
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陈明亮：有些人有这种经历之后，就沉迷于再次经历这种经验，以为这种状态是开悟状态，所以追求自己能够一直处于这种状态。
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陈明亮：你会感受到这一切越来越像一场梦一样；“努力修行”本身也是梦幻
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陈明亮：试图区分“有我”和“无我”状态是心智玩的把戏
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陈明亮：色空不二Vs.空中无色？
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陈明亮：什么是真正意义上的“定”呢？
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陈明亮：没有一种“开悟”的状态
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陈明亮：继续论因果关系的空性
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［精华推荐］陈明亮：你找不到体验者，就像你找不到被体验的东西一样。“自我”和“灵魂”是同义词也是一对幻觉。
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陈明亮：“当真”是一种不自觉的强迫症；认为外面没有意义是一种心理幻觉
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陈明亮:你根本没有在麻烦中!
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陈明亮:我可以改变我的命运吗？
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陈明亮：感叹奇迹：“啊，我会感觉疼，啊，好奇妙啊！”随着感叹的进行，奇妙地，疼痛感觉逐渐减轻了。
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陈明亮：为什么要和梦幻里面的亲朋好友分享“这一切都是梦幻”这个福音呢？
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莱斯特:如何才能开悟?(中)
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陈明亮：我怎样才能停止执着呢？
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陈明亮：“无明”不是一个贬义的情况，明白了一切都是“无明”其实就是开悟的情况
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陈明亮：与其逃避轮回，不如看看这是否真的是轮回！
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陈明亮：我还体验不到THAT？
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陈明亮：终极智慧是无限超越 “我”和“无我”的
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陈明亮:最强大的瑜伽其实很简单--知道一切都是自己
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陈明亮：你怎么可能喜欢某个人？
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莱斯特:你开始看到光，世间的一切对你都不再有诱惑力。
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陈明亮：显化是一种幻觉
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莱斯特:业力
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陈明亮：醒悟了以后，你是否得到了安静？