陈明亮：与其逃避轮回，不如看看这是否真的是轮回！
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陈明亮：从此以后，生活就是玩耍
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陈明亮：所谓的“其他人”就是你自己的能量形态在流动
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陈明亮：你会感受到这一切越来越像一场梦一样；“努力修行”本身也是梦幻
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no one &陈明亮：明白的第一步是明白你不是一个人
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陈明亮:你以为你是身体里的人?
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陈明亮：需要消除业障吗？
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陈明亮：一旦那个“我”出局了，问题看似还是出现，但有微妙的不同，好像一坛子水自动平静了那样
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陈明亮：彻悟的智者也是会发怒的
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陈明亮:你不需要放下
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陈明亮：你可以坐在屋里什么都不干，你也可以在公司里面干活，你也可以上街吃喝购物，有什么区别呢？无论经验中发生或不发生什么，都不改变一切都是你自己。
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陈明亮：也许瑜伽大师会有奇迹，但那些都是经验显现，也都是“看似”有，其实没有的，不要当真了
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陈明亮：显化是一种幻觉
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陈明亮：享受这个笑话才是这一切的重点
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陈明亮：不要刻意地停止哀伤，而是直接融入到无限的能量中，去品味经验，问题会自动自发解决的
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陈明亮：长期沉溺于一种嗜好，比如打游戏、赌博甚至吸毒，恐怕很难做到应作如是观。沉溺放纵吗？
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陈明亮:明白一切皆自己，就是真正的爱。
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陈明亮：感叹奇迹：“啊，我会感觉疼，啊，好奇妙啊！”随着感叹的进行，奇妙地，疼痛感觉逐渐减轻了。
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陈明亮：“问题”是因为幻觉而出，“答案”是因为幻觉而得。大圆满就是完全无分离，当下即刻满足了，没有问任何问题的欲望，没有解决任何问题的需求。
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陈明亮:你根本没有在麻烦中!
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陈明亮：没有一种“开悟”的状态
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陈明亮：你来这里不是来解决问题，而是发现问题不是问题
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莱斯特:如何才能开悟?(中)
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陈明亮：你需要离开这个世界过渡到更好的世界吗？不！根本没有更好的世界可以获得可以过渡过去，就像根本没有一个更好的“你”可以获得一样。
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陈明亮：八字命运为什么可以看出一生的走向？
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陈明亮:我可以改变我的命运吗？
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陈明亮：打坐带来宁静安逸的感觉，还是头脑的产物；思想的记忆功能把当下即刻的纯经验储存为一段一段的故事情节，才有了过去和未来的幻觉
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陈明亮：继续论因果关系的空性
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陈明亮：老子的“混沌”并不是你思想上认为的模糊，而是太细致了以至于你无法确定任何概念。
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陈明亮：人生是毫无意义的梦？
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陈明亮：我常看您的文章，但生活中依然是心胸开阔不起来、紧缩的人。
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陈明亮：难就难在无法把一切看成是梦，思想总是要留下一块自留地，说别的都是梦（幻觉），但这块地里的不是。
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陈明亮：“奇迹”和“功夫”
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陈明亮：如果我们认为觉知是我们的目标，它就会成为另一个宗教。
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莱斯特：如何才能开悟？（下）
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陈明亮：恐惧来自一种虚幻的假设
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莱斯特：为生计而活，是第一个需要放下的信念
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陈明亮:我究竟存不存在？
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陈明亮：“人生的意义”是一个基本的幻觉
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陈明亮：“无明”不是一个贬义的情况，明白了一切都是“无明”其实就是开悟的情况
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陈明亮：“当真”是一种不自觉的强迫症；认为外面没有意义是一种心理幻觉