陈明亮:你不需要放下
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no one &陈明亮：明白的第一步是明白你不是一个人
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陈明亮：所谓的“其他人”就是你自己的能量形态在流动
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陈明亮：从此以后，生活就是玩耍
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陈明亮:你以为你是身体里的人?
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陈明亮:你根本没有在麻烦中!
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陈明亮：一旦那个“我”出局了，问题看似还是出现，但有微妙的不同，好像一坛子水自动平静了那样
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陈明亮：某一刻你会发现没有必要禅修；你越不自责,你的个体能量会越减弱，某个无法预测的时候就会找不到了
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陈明亮：享受这个笑话才是这一切的重点
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陈明亮：你怎么可能喜欢某个人？
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莱斯特：为生计而活，是第一个需要放下的信念
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陈明亮:明白一切皆自己，就是真正的爱。
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陈明亮：思想“心”所说的一切都是谎言；“希望他们解脱”这句话暗示了你还有隐性的当真
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陈明亮：什么是真正意义上的“定”呢？
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陈明亮：你来这里不是来解决问题，而是发现问题不是问题
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陈明亮：所有痛苦的起因都是对你的经验的误解或看错
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陈明亮：看似的“努力”就是“无努力”的；察觉到了思想理智的评估定义的恰恰就是“觉察”了
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陈明亮：你其实发现了一个幻觉循环：希望跳出幻觉，但那个想要跳出的那位本身就是幻觉，并不存在，所以谁要跳出，跳出什么东西？是不是幻觉要跳出幻觉？这就是一个死循环。
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陈明亮：体验到三昧的超然境界和你坐在马桶上方便的经验有区别吗？
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陈明亮:我可以改变我的命运吗？
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陈明亮：难道你可以通过修改梦故事的内容从而脱离梦境吗？
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陈明亮：为什么要和梦幻里面的亲朋好友分享“这一切都是梦幻”这个福音呢？
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陈明亮：你需要离开这个世界过渡到更好的世界吗？不！根本没有更好的世界可以获得可以过渡过去，就像根本没有一个更好的“你”可以获得一样。
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陈明亮：继续论因果关系的空性
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陈明亮：“发大愿”的那位本身是幻觉
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陈明亮:我究竟存不存在？
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陈明亮：难就难在无法把一切看成是梦，思想总是要留下一块自留地，说别的都是梦（幻觉），但这块地里的不是。
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陈明亮：终极智慧是无限超越 “我”和“无我”的
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陈明亮：不要刻意地停止哀伤，而是直接融入到无限的能量中，去品味经验，问题会自动自发解决的
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陈明亮：我常看您的文章，但生活中依然是心胸开阔不起来、紧缩的人。
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no one&陈明亮：明白，就像被上帝踢进龙门，是不能通过努力获得的，它只能貌似的发生，但不妨碍继续努力修行，某刻，会超越努力不努力的分别，努力的人并不存在。
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陈明亮：经验场中的每一点，无论这点看起来多么渺小，就是整个无限终极本身
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陈明亮：没有所谓的圣人
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了了：永远要远离身体层次，心灵放下了某些执念，心灵愿意来清净了，什么都不做，你才能得救。《奇迹课程》练习，实际上每一天都是叫你什么都不要做，停下来。
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陈明亮：色空不二Vs.空中无色？
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［精华推荐］陈明亮：你找不到体验者，就像你找不到被体验的东西一样。“自我”和“灵魂”是同义词也是一对幻觉。
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陈明亮：有些人有这种经历之后，就沉迷于再次经历这种经验，以为这种状态是开悟状态，所以追求自己能够一直处于这种状态。
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陈明亮：“当真”是一种不自觉的强迫症；认为外面没有意义是一种心理幻觉
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陈明亮：我会哀叹有一天这个身体会消失吗？（超越参照系统，直接与经验在一起）
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陈明亮：如果你真的认为这里确实有一个“我”在改善我的故事，这样就当真了
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莱斯特：那才是完整的爱