陈明亮：我会哀叹有一天这个身体会消失吗？（超越参照系统，直接与经验在一起）
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no one &陈明亮：明白的第一步是明白你不是一个人
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陈明亮：你会感受到这一切越来越像一场梦一样；“努力修行”本身也是梦幻
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陈明亮：所谓的“其他人”就是你自己的能量形态在流动
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陈明亮:明白一切皆自己，就是真正的爱。
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陈明亮:你以为你是身体里的人?
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陈明亮：某一刻你会发现没有必要禅修；你越不自责,你的个体能量会越减弱，某个无法预测的时候就会找不到了
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陈明亮：感叹奇迹：“啊，我会感觉疼，啊，好奇妙啊！”随着感叹的进行，奇妙地，疼痛感觉逐渐减轻了。
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陈明亮：彻悟的智者也是会发怒的
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陈明亮：从此以后，生活就是玩耍
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陈明亮：真正的自由是超越一切概念的牢笼；你就像变色龙那样可以接受任何定义或情况,但你永远不会粘住在其中任何一个定义或情况上。
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帕帕吉：觉知到某个客体的状态都是没有价值的&陈明亮：真正的意义是发现经验形式都是没有意义的
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陈明亮:你不需要放下
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陈明亮：不要刻意地停止哀伤，而是直接融入到无限的能量中，去品味经验，问题会自动自发解决的
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陈明亮：一旦那个“我”出局了，问题看似还是出现，但有微妙的不同，好像一坛子水自动平静了那样
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陈明亮：你其实发现了一个幻觉循环：希望跳出幻觉，但那个想要跳出的那位本身就是幻觉，并不存在，所以谁要跳出，跳出什么东西？是不是幻觉要跳出幻觉？这就是一个死循环。
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陈明亮：你怎么可能喜欢某个人？
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陈明亮：这个所谓的“我”的欲望是永远无法满足的
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陈明亮：人们希望远离不幸福而追求幸福,这是个幻觉里的永恒死循环。
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陈明亮：糊涂Vs不糊涂；怎样才能超越生死轮回？
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陈明亮：显化是一种幻觉
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陈明亮：实际上并没有因果关系
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陈明亮：老子的“混沌”并不是你思想上认为的模糊，而是太细致了以至于你无法确定任何概念。
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陈明亮：人生是毫无意义的梦？
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陈明亮：什么是真正意义上的“定”呢？
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陈明亮：所有痛苦的起因都是对你的经验的误解或看错
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陈明亮：我该如何具体练习呢？除了经验，你找不到任何其他存在；连续性的想法是一种幻觉
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陈明亮：色空不二Vs.空中无色？
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陈明亮：你需要离开这个世界过渡到更好的世界吗？不！根本没有更好的世界可以获得可以过渡过去，就像根本没有一个更好的“你”可以获得一样。
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［精华推荐］陈明亮：你找不到体验者，就像你找不到被体验的东西一样。“自我”和“灵魂”是同义词也是一对幻觉。
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陈明亮：我常看您的文章，但生活中依然是心胸开阔不起来、紧缩的人。
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陈明亮：“奇迹”和“功夫”
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陈明亮：如果我们认为觉知是我们的目标，它就会成为另一个宗教。
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陈明亮：看似的“努力”就是“无努力”的；察觉到了思想理智的评估定义的恰恰就是“觉察”了
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陈明亮：关于人的自由意志/《了凡四训》/改变命运
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莱斯特：身体只是一场梦
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陈明亮：难道你可以通过修改梦故事的内容从而脱离梦境吗？
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no one&陈明亮：明白，就像被上帝踢进龙门，是不能通过努力获得的，它只能貌似的发生，但不妨碍继续努力修行，某刻，会超越努力不努力的分别，努力的人并不存在。
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陈明亮：你可以坐在屋里什么都不干，你也可以在公司里面干活，你也可以上街吃喝购物，有什么区别呢？无论经验中发生或不发生什么，都不改变一切都是你自己。
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陈明亮:最强大的瑜伽其实很简单--知道一切都是自己
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陈明亮：“人生的意义”是一个基本的幻觉