许子东、刘擎、周轶君：为什么有些中国人如此在意美国大选
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戴锦华：疫情后我们似乎轻易地遗忘死者
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九月：即将开始的巨变
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“读书的料”及其生产文化——农家子弟成长叙事研究
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毛尖：群戏的戏法——从20世纪的长影群戏到21世纪的东北群像
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巫鸿：考古美术中的山水 第2讲丨室外风景 仙山的诱惑
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宋念申、唐晓峰、孙歌、章永乐：透过地图看历史——制造亚洲一部地图上的历史
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复旦大学 马拥军：对马克思劳动价值论的若干误解
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芝加哥大学 巫鸿：考古美术中的山水——一个艺术传统的形成（第一讲）（邓小南导入）唐晓峰、张翰墨等对谈
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赵毅衡：用思想实验看AI符号学
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疫病时代：东汉至魏晋时期的瘟疫战争、社会与人
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卜正民、吴滔、赵思渊、申斌、赵永华：小冰期、物价变动、明清鼎革——卜正民《崩溃的代价》研读会
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四川大学 梁中和：何谓柏拉图主义？特征、历史、现状
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人民大学张志伟：此在之迷途——海德格尔的存在之思
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北京大学 钱志熙：中国的诗意——魏晋南北朝诗歌漫谈
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社科院学部委员 冯时：符号与文字（文字的宗教性和世俗性）
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【共读白先勇作品】白先勇、林白、陈平原、陈嘉映、戴锦华、蒋方舟、咏梅、陈数、李敬泽、都靓、周轶君：永远的情与美，白先勇《一个人的文艺复兴》
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戴锦华、周轶君：女性是一种处境
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人大吴琼、清华汪民安、耿弘明：拉康反对福柯
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钱理群、陈平原、许子东、孙郁：中国现代文学为什么我们要重读和新编？
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葛兆光、邓小南等：探寻中古宗教的历史语境——读邓广铭先生听陈寅恪天师道课之笔记
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从拜谒到登临——唐宋江南佛塔的演变
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齐东方：墓葬考古——生死观与埋葬的方式选择