【诗当以歌】《陋室铭》吉他弹唱 "文中表达了作者对自己可以宅家躺平的欣喜之情的语句是_____?"

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【诗当以歌】系列之二！
原唱曲来自F.Be.I音乐团队的请朗诵并背诵全文系列，作曲是我很喜欢的Winky诗班长！在这里抛砖引玉，向所有对诗词歌赋感兴趣的大家推荐F.Be.I和班长辛苦制作的意义非凡的唱出诗词系列。

标题纯属调侃 ---- 我想快乐的躺平只是不得已的自我安慰，如果才华得以施展，所谓烦扰的丝竹、案牍，都会甘之如饴吧。希望在大浪淘沙一般的现今社会，我们能借鉴千年前的刘禹锡，让自己的热情和梦想不被现实磨灭。望共勉。
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陋室铭
【唐】刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：「何陋之有？」

 《陋室铭》是一篇托物言志的铭文。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。它单纯、简练、清新像一首精粹的诗，充满了哲理和情韵。
	文章巧妙地运用了多种艺术手法。首先，成功地运用了比兴手法。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，以山高、水深引出陋室，以仙人、神龙比喻室主的德馨；“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，又以古代著名的陋室映衬今日之陋室，以古代贤人比喻作者自己。其次，有叙述、描写，有抒情、议论，有染有点。“苔痕上阶绿。草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，是叙述描写，是染。最后一句“何陋之有”，是用典，也是抒情、议论，是点，画龙点睛。点染结合，融叙述描写、抒情议论于一炉。

*以上赏析取自上海辞书出版社古文鉴赏辞典珍藏本、崇文书局古文鉴赏辞典
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【诗当以歌】系列初衷：
诗词并非堆砌的字眼，诗词本就可以是月夜秉烛下的独酌，锦瑟五十弦谱写的追忆，曲水流觞边的以诗歌会友。
诗人编织诗词，缎面绣着风景人事，线脚藏着音律巧思，使其可为人所低吟，朗诵，辅以乐曲高歌。
当匠心独具的韵脚终于等到了属于它的曲调，乐之于诗，就如惊鸿展翅，游龙启目，就如正在起舞的佳人用她鲜艳的灵魂和滚烫的血液托起了或华丽或朴素的锦缎，赋予它与重力背道而驰的生命之美。

所谓诗歌诗歌，所以诗当以歌。

诗词穿越过时光将故事带到我们面前，但是那本来和他们结伴旅行的乐曲很多都迷路了。因为很久以来，在各种记载历史的媒介中，人声是最为脆弱的。它夹杂着人们自己的遐想，被不可避免的一代代遗忘的海浪冲淡了。诗词虽有本来失传的乐谱，但是现代多元的音乐也给诗词与音乐的关系带来了更多的可能。因为下意识在寻找，所以到现在也积累了一些我自己很喜欢的诗词再谱曲的作品，在【诗当以歌】这里跟大家慢慢分享。希望可以通过唱出诗词的方式，跟大家分享来自文字，人物，故事，音乐同时多维度的感动，和更多人去一起发掘和创作为诗词再谱曲的作品。

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