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已经被“文化驯化”的人应该/不应该被全方位高水平的先进文明“主动救出”-归去来兮辩论俱乐部vs碧海潮生辩论队-第二届星辰杯系列赛事·明日社会主题
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第二届星辰杯系列赛事·明日社会主题2024年冬季辩论赛第二轮复赛 96号辩题: 辩题来源:科幻小说《伊尔加德事件三十周年回顾》(作者:索何夫)、第十二届“钝评奖”刊评·索何夫老师交流会 辩题:已经被“文化驯化”的人应该/不应该被全方位高水平的先进文明“主动救出” 辩题声明:在此特别鸣谢索何夫老师对于星辰杯系列赛事的支持 辩题背景: 科幻作家索何夫老师发表于《科幻世界》2024年01月刊的《伊尔加德事件三十周年回顾》的科幻小说作品呈现了一种情况,即反技术主义团体“大地之子”迁移到星际文明邦联尚未涉及的伊尔加德行星试图开发田园牧歌式的“天堂”,却被由当地“狼人”生物组建的文明捕捉并驯化成用于提供肉食的家畜,之后星际文明邦联介入,狼人文明改建为伊尔加德自治政府。 伊尔加德自治政府主席安-达萨·沃尔先生在接受采访时对此的解释是在邦联到来之前狼人文明是“蛮子”式的原始文明,拥有自己的文明标准,完全不清楚将人类驯化为肉食家畜是反人道的行为,并以此类比:“一群猪从银河系之外驾驶着飞船降落在人类牧场上,要求人类释放牧场里的猪,人类又会作何感想?”,且“人类自己也忘记了那个小团体来伊尔加德殖民的事情,而那是上千个标准地球年之前的往事了。”邦联的专家委员会也认定不宜过多地苛责狼人文明。 至于被救出的“人类”的情况则是“八到九岁发育到性成熟阶段,存在极度严重的脑部发育迟缓和智力低下现象,没有任何语言能力,极限智力行为是自行进食并在指定的地点排泄,有着极高的让食物转化为脂肪的效率,经历的是与幸福健康快乐完全无关的生活”,机构负责人甚至个人认为对于这些人类“最人道的方法是安乐死”,不过有部分在婴儿时期就被邦联解救的“人类”可以掌握极为低下的书写和阅读水平,以及基础必要的生活与社交常识,这些被解救但不可能融入现代发达星际文明的“人类”甚至会存在“我们本就不该被解救”的态度。 科幻作家索何夫老师的《伊尔加德事件三十周年回顾》可以启发我们许多思考,比如有关作为“被解救方”的命运是否会更加悲惨?或是有关我们接纳认同“文明同胞”的核心标准到底是什么?由此请让我们设想另一种看起来不像“肉食家畜”血腥但更为可怕的“文化家畜”情况: 现在存在一个地区,其中的人们从小就生活在封闭的文化环境中被灌输愚昧狂热的思想,使他们成为被这个地区统治者“文化驯化”的家畜,这些人成年后因为从小的文化环境导致自身的幸福快乐观念被扭曲,即使违反自我的幸福也会因地区统治者的“幸福”而产生幸福感,且能够保证这种“幸福感”持续一生,即使相伴痛苦感也能被自我不断被麻木欺骗从而使得“幸福感”大于“痛苦感”,且这个地区的人不会对其他地区的人产生重大影响干涉,那么在此情况下,有着全方位高水平的先进文明是否应该通过必然带有暴力性质的方式“救出”这个地区的文化家畜呢?被“救出”的人未来生活是否会更加悲惨?如果我们现在熟知的人类文明反而是这样的“文化家畜”情况,那你是否会期待外星文明用必然带有暴力的性质将自己“救出”? 正方:归去来兮辩论俱乐部 反方:碧海潮生辩论队 正方上场辩手:付心艺 张子韵 曹翔 程柑溶 反方上场辩手:李珈臣 林炳全 叶宇亮 康世通 赛果:10:2 获胜方:正方-归去来兮辩论俱乐部 最佳辩手:正方三辩 曹翔 最佳辩手得票情况:正方三辩 曹翔 (6票);正方四辩 程柑溶(3票) 明日之星:反方四辩 康世通 明日之星得票情况:反方四辩 康世通(4票);正方四辩 程柑溶(4票); 正方三辩 曹翔 (1票)
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