V
主页
2022-2023年秋季学期第一讲 | 谢永康 | 小说《香水》的形而上学意蕴
发布人
一个17世纪的法国故事,内涵着20世纪的“启蒙辩证法”,小说刻意的“古典”叙述方式,却只能用“现代”或“后现代”的框架来阐释。小说展开的直觉与概念、内在与超越、善良与罪恶的悖论,实乃主导着西方文明的“经脉”。 主办单位:“阿多诺选集”编委会
打开封面
下载高清视频
观看高清视频
视频下载器
2022-2023年秋季学期第二讲 | 彭蓓 | 天才抑或狂徒:阿多诺眼中的瓦格纳
2022-2023年秋季学期第三讲 | 庄振华 | 现代如何言说绝对者——以黑格尔的斯宾诺莎阐释为例
90分钟全面拆解西方哲学的奠基之作:亚里士多德《形而上学》导读
"你有没有发现:只要你一整天都很认真的学,少用手机,完成该完成的任务,运动半小时出点汗,内心就会感到平静和快乐,也不会再胡思乱想,患得患失,焦虑不已了"
(中字)2024宗萨仁波切香港中文大学线上讲座(完整版)——修心:修心的目的,怎样修心,怎样理解无常、苦、无我
2023-2024年秋季学期第一讲 | 王丁 | 他异性中的同一——再论谢林晚期哲学的体系性
“你终会明白,前途比爱情重要,你还会明白,爱情比前途更难得,但最后你会明白,对的人会站在你的前途里。”
2023-2024年春季学期第二讲 | 余玥 | 曼德维尔的菠萝与黑格尔的咖啡——资本主义文明的两种社会感知形象
2023-2024年秋季学期第四讲 | 侯振武 | 关于社会的思辨:阿多诺的社会哲学
2023-2024年秋季学期第二讲 | 郑作彧 | 数字存取技术时代的所有物品
百家讲坛喻大华评说嘉庆王朝09_枪响紫禁城
2023-2024年春季学期第三讲 | Johann Kreuzer | 阿多诺与瓦尔特 • 本雅明的对话
面相
2024年春季学期第一讲 | 杨云飞 | 康德与人的尊严
南怀瑾:分别心不是真的智慧,是妄想,真正的智慧是清净,无所不知,无所不晓
【文论野狐禅】第33期 广义文化研究和霍尔的思想 媒介、大众艺术和大众文化 - 文学理论和文化理论个人笔记系列
【文论野狐禅】第35期 杰姆逊和鲍德里亚 后现代的社会和文化批判 - 文学理论和文化理论个人笔记
万字爆肝,B站最详尽最准确分析《道德经》正确打开方式
《渐变直播2》你只用了10年就登顶了诡异世界巅峰,成就罗酆山诡王尊位,妹妹参加诡异高考并开启全网直播,你的身份再也藏不住了。
哲学王子带你领会人类最高智慧——禅宗!《坛经》(完结)
你考的不是试,是前途和暮年的欢喜,你桌面上的书本是将来做选择的意气和拒绝时的底气。先嗅书香,再闻花香。别说读书太苦,那是你看世界的路。
【罗翔】到底是旅游重要还是攒钱重要?旅游的意义在哪里?
人永远不知道明天和意外哪个先来
【哲学性】究竟什么是“对爱的渴望”?【Sisyphus 55】
“混世大魔王”——贵柔守雌的无为之智。哲学王子“乱”讲《道德经》 (完结)
百家讲坛喻大华评说嘉庆王朝07_神武门遇刺
易中天品三国 01大江东去
2024/5/23 张欢欢《"流俗""豪杰"与"兴"——王夫之论诗的审美境界及人格境界》
20分钟入门《马克思主义哲学》
昆曲 | 单雯北大讲座(节选)2
问:为什么您年轻的时候要从海德格尔开始,这个思想路径是怎么样的?孙周兴答:差一点成为维修工
易中天品三国 18江东基业
测试,你是唯物主义还是唯心主义?
当我们谈论卡夫卡时,我们在谈论什么?【情节严重社x潜在狗子】
【文论野狐禅】第34期 利奥塔和哈贝马斯 后现代精神vs重建现代性 - 文学理论和文化理论系列笔记
【马克思主义】为什么“全球化”带来严重的剥削?
人体意识解密
人文化成第63讲-宋明理学的困境与明清儒学的变换【中央民族大学孙宝山教授】
数字化的爱:爱情可以科学计算吗?
走出信念的泥沼——赛斯对一位穷画家的个案分析