克里希那穆提：知道没有安全，就是安全。做着这份工作，但并不依赖，仍旧是在生活，也会做其他事，也一直在探索。可以随时离开，就算没有这份工作，自己能够就再做其他的，
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克里希那穆提：学会观察，你将会摆脱对任何事物的依赖
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克里希那穆提：如果你吸引了我，当你离开时，我就会变回自己原来的样子。我拒绝，依赖意味着有所依附，我拒绝一切外在吸引我的媒介！这样我就只剩下我自己了。
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克里希那穆提：爱不是反应。只有对反应本质的洞察，谁是那个反应者？是过去在反应，有限的知识，记忆，和经验。有限的过去总有鲜活的现在相冲突。而爱，却不是一种反应。
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克里希那穆提：恋爱，对它付出你的全部身心，后来这样的时间就少了，认真，是一种非常难得的品质，快乐和满足，并不是爱，爱一定是某种超越时间、记忆、思想和痛苦的奇特存
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克里希那穆提：爱是个人化的，只爱一个人，还是，爱是超越时间，超越机械，超越平庸，是爱就是爱？这非常非常危险，一旦你思考这个问题，你的人生可能翻天覆地地不同了。
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克里希那穆提：一个非常有活力的人不会愤怒，相反，一个死气沉沉的人则很容易愤怒。他和他所有死去的记忆，自我，形象，框架待在一起。看似美丽的一团混乱是，保持有序正直
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克里希那穆提：只有当我们成为自己的一盏灯的时候，那种自由才会到来。去彻底地摆脱恐惧，焦虑，精神失序。一个人，为什么要强行进入另一个人的生活，如果她不懂得这份初心
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克里希那穆提：逃离事实会损耗能量，当你一滴不漏地把能量留存在那里，与事实完全共处时，事实便会披露它所有的内容，你将收获得比之前逃离的更多。像男子汉一样去战斗吧！
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克里希那穆提：生命是很奇怪的。一旦你非常清楚自己要做什么，许多事情就会发生。生命会通过一个朋友、亲戚、老师、一位老奶奶或其他人来帮你如愿以偿。
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克里希那穆提：观察自己需要巨大的关注和能量，不然我们就像其他人，十分肤浅，无聊，死亡静候其中。第一步就是最后一步，当你开始无选择地关注，生命的浩瀚广大一点点铺展
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克里希那穆提：洞察能够改变这一切。只有洞察才能结束这些苦难，当你突然明白一些事情，于是对父亲的怨恨没有了，对生活的看法改变了，这一切都得你非常寂静才能感受到。
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克里希那穆提：当你有了最高的秩序，要去做什么？去爱去奉献去看能做什么，然后能量耗尽泯然众人，等待下一次恢复能量继续付出？你跟他们有关系，他们和你有关系吗？
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克里希那穆提：不要有努力。尝试停下来，好吗，听我一下，停下来。努力，意味着扭曲，有固定的方向，掌控，失衡。失衡的时候，保持清明，没有固定的意指，你会发现更多的东
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克里希那穆提：长期相处在一起的伴侣，彼此间必定堆积了很深的形象，因而阻碍了关系的进一步发展，“只好如此”不是吗？因为带着过去，所以存在阻碍。
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克里希那穆提:人应该始终独自一人，这一生一世一辈子。独自不意味着不能共处，爱情有爱情的苦，家人有家人的苦，苦在依赖。依赖不是爱，你如果在依赖，有痛苦，就没有在爱
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克里希那穆提：寻找安全就是不安全，无论是在过往的经验中，还是在此刻的观察中。实相就是这样，并不存在什么安全。放弃寻找安全的努力吧，你现在找到的都是僵死的安
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克里希那穆提：空间非常重要，头脑需要空间，去容纳一只飞鸟，一片云朵，去展开探索，穿过时间之雾。一颗本身安全的心，它会直接去行动，而不是选择。陷于选择的心，选择就
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克里希那穆提：我们要一种新的人类，直接的感知，即刻的行动。现在我们的分析，都是源于过去，源于一个模式，因而是破碎的，你再去行动，因而一直受限。而观察，就是行动，
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克里希那穆提：性，成了问题。无事下棋，性质跟SY差不太多，因此其实是我们把生活变成了问题。生活中，过分强调一件东西，都无可避免地是出了错了。我们不曾说同样将全部
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克里希那穆提：我对偶尔有饭吃不感兴趣，如果人类必须活在冲突痛苦之中，这是无法改变的永恒的事实，好，那就接受。可如果不是这样，人生又如此短暂，我没有时间再浪费在无
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克里希那穆提：把生和死放在一起，活着的时候就死去，而不是等机体衰亡。你执着一个人，害怕失去它，你执着你眼前这个家，害怕失去，也害怕未知。有执着，就会有恐惧 ，也
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克里希那穆提：想要爱，心理却有着仇恨；想要对自己家人好，却看不惯某些现象；机械中，却想要保持秩序；混乱中，却想要搞好关系；你在我面前，像一条静静的顿河，而在我心
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克里希那穆提：无论讨论什么，思想总觉得自己想做什么，觉得自己能够有所贡献。它不知道的是，思想必须止息，新事物才能产生。想要做，然后又再迷失，这已重复了无数次
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克里希那穆提：当头脑清晰明了时，是不存在什么选择的，只要一颗混乱的头脑，才会去选择。所以重要的是毫无偏见地去看，你那么多问题，该不该见她，是错误的，并不存在的问
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克里希那穆提：观察必须要有能量，吾欲无言。日复一日去上班，重复，重复，重复，回来面对孩子、唠叨和填充，到底是怎么了？你如果没有爱，就需要有人来监督你，推动你，提
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克里希那穆提：我们必须有能量，才能转变，能量都消耗在了“应该怎样”上面了。我们不就这样吗，每一天，唯其善而其有害无益的性质很难指陈。所以，重新换种方式看待人生吧
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克里希那穆提：重要的是对自己下功夫。要具备高度的敏感，没有丝毫的恐惧，并有极其正直的人格，摆脱一切心理知识，才有可能去触及那个真正鲜活的东西。真理是无路可寻的。
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克里希那穆提：看着一个人，却没有过去你跟她的任何记忆，这样你就是在纯粹观察了。这种观察消除了你们之间的距离，使你感受到更多，更好地爱一个人。关于秘密，还是亲口从
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克里希那穆提：知识无法解决根本的问题，生活的意义，生命的深度，必须由你亲力亲为。我们要的是非常认真的人，因而能面对整个人生，而不是改变某一个人，只有它也想非常认
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克里希那穆提：你依恋的是你心中所想的那个意象，当她不如你意时，你便伤心了。你又何曾，真的爱她？为了安全感，外在保持分裂，导致了生理，身体的不安全，可真的有安全感
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克里希那穆提：注意意味着自我的彻底止息，爱就是注意，只有当头脑不注意的时候，自我才会产生，而注意里面有一种寂静，爱是全新的，不携带过去，完全独立于当下。
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克里希那穆提：友谊，爱情，羁绊，都是依附的一种，存在一种更纯净的友谊，更纯净的爱情。不依赖，代表着巨大的责任感，宁静的心，从空无中觉察，不牵绊对方不索取而正确
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克里希那穆提：先生，你可以给出一堆解释，但你并没有从里面跳出来。你仍旧在井里。我饿了，你向我描述食物，一如你自己饿时一样，在设想食物。可你仍旧是饿的，你会像一个
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克里希那穆提：我们每天都试图重建生活，每天都失败了，未来其实就是现在，现在有着极其重要的作用，如果你不能终结这些痛苦，不快乐，你以后将过着同样的日子它会一直伴随
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克里希那穆提：不去记录。不去记录侮辱和奉承，不去记录别人说你的话，你们的关系，带着从前的各种结论、看法。可能完全不去记录心理的知识，因而人生没有过得那么苦吗？
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克里希那穆提：我们每个人每天几乎都会控制自己，了解控制意味着什么，却是我们不曾思考的问题。因为我不能把所有的一切都告诉他或她，因此有一种克制，一种抗拒，这是一种
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克里希那穆提：不浪费任何能量，这需要我们极其正直诚实。探究什么是生活的艺术，不调整自己去适应环境，你才可能创造出新的一代。
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以前，我浪费能量。现在，我意识到，我就是这一切，彻彻底底地这一切！这所有东西，不是我，那是什么？我就是这所有的心不在焉。我开始不再逃避，我以全部的注意去看我的恐
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克里希那穆提：不必为生命的片段而哭泣，看看整个人生吧，我们的整个人生都催人泪下。而我们现在还想的是工作，娱乐，度过一天。有谁又真正去探索，不是金钱如何，而是了解
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克里希那穆提：透过欲望去检视，你看到的仍是欲望。经验意味着，穿过某些事，然后结束它。可是我们并不这样，我们希望有所保留。春天不去的话，你就会连同灰烬一起留下，不