京东 11.11 红包
《道德经》玄德：自己有德却不认为自己有德
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《道德经》：水的特性-心善渊。心胸越宽广越海阔天空
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圣人之治要“虚其心”，减少人们的贪念
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老子由天道至人道，孔子由人道至天道
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一个能够谦让的人才是有福气的
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《道德经》：水的特性-正善治。保持公正，则活力生机。
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《道德经》：无心生大用，有物不通神
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《道德经》：为无为，则无不治
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《道德经》：功遂身退是始终不居功
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《道德经》：为政者当顺应自然规律做事，而非自我意愿
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《道德经》：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽
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《道德经》：水的特性-与善仁。一视同仁，没有分别心
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真正的宠辱若惊：宠爱、提拔不是好事，要万分小心
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不要设定“美丑”的固定标准
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虚怀若谷，则绵绵若存，用之不尽
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人不记挂活多久，反而长久
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老子讲的“无为”是不违反自然规律做事，并不是消极不做事
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上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道
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老子认为什么样的人可以称为圣人呢？处无为之事，行不言之教
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善没有固定的标准
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天地不仁以万物为刍狗是自生自灭，顺其自然
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为什么不能为富不仁？会扰乱人心、败坏风气、有伤天理
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《道德经》：道的本体，混而为一。只可意会，不可言传
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老子为什么说道可道非常道？实际上是破“执道”
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挑战极限真的对吗？
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《道德经》：骄兵必败。富贵而骄，自取祸患。
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《道德经》：少私寡欲，时时保持“道冲”的功能就能长长久久
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《道德经》：人越年长，弹性越小。学习婴儿，柔软柔弱弹性大
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杜外三宝：目耳口，养内三宝：精气神
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《道德经》：保持盈满，不如少装点，保持弹性
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显示“崇尚贤德”会带来“虚有其名”“无才无德”
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《道德经》01天地之始总结
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曾仕强解读道德经02功成不居
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曾仕强:不要过度炫耀自己，低调做人才能留住福气！
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了解佛教 第四课-佛陀初转法轮
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曾仕强：最早起来的，经常是不可能成功的，所以早起的鸟儿有虫吃，这句话只对一半
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车到山前必有路，永远不要提前焦虑
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曾仕强 一个人有无财运 看他的鼻子就知道
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曾仕强教授：关公现在是玉皇大帝
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