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京东 11.11 红包
子之燕居,申申如也,夭夭如也。子曰:“甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公。”子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
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解读论语:述而篇三则
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子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”
孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问,子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如?
解读论语先进篇:季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”
子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”
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子曰:“吾未见好德如好色者也。”
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子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”
子曰:“苟志於仁矣,无恶也。”
子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”
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三家者以《雍》彻,子曰:‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
子贡欲去告朔之饩羊,子曰:“赐也!尔爱其羊,我爱其礼。”
子以四教:文,行,忠,信。
或问禘之说。子曰:“不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!”
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”
积山讲论语 子曰:视其所以,观其所由,察其所安
子曰:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”
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子曰:“文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。”
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《早春野望》 江旷春潮白,山长晓岫青。他乡临睨极,花柳映边亭。
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言《诗》已矣。”
子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
之一 季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”
子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉!”
子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣!”
子使漆雕开仕,对曰:“吾斯之未能信。”子说。
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3子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”
子曰:“民可使由之,不可使知之。”
子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有!”
君子所贵乎道者三:动容貌;正颜色;出辞气。
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子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”子不语:怪、力、乱、神。子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉,沽之哉!我待贾者也。”
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牢曰:“子云:‘吾不试,故艺。’”