为什么佛陀说：一切业障海，皆由妄想生？这期我们来了解一下八识的了别特性。
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想象你在一片荷叶下面醒来，心生万物，万物随心。
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“我执”究竟长什么样？色身是“我”吗？感受是“我”吗？思想是“我”吗？意识是“我”吗？
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佛陀准备讲他所证悟的最圆满佛法时，座下五千弟子居然退席离开……所以，过去诸佛，皆以无量无数“方便法门”为众生演说诸法。
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八识中究竟是谁在造业呢？为什么有人天生就贪？有人脾气很大，有人生来就愚痴？而有人遇到三宝就会出家？《八识规矩颂》直解08
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在所有行为中，最重要的就是静坐禅修。上等修行者会磨破自己的坐垫，不会磨破自己的鞋底。
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佛陀的堂弟提婆达多熟悉的经文多到能够载满一只大象，但他无法摆脱我执，而投生地狱道。
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生而为人，究竟有多少种烦恼？佛陀分析八万四千种烦恼为了什么？
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“我”真的存在吗？既然“无我”，那么是谁在轮回？谁在觉悟？佛学入门分享08
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如何判断你造的业重业还是轻业？是增长业还是不增长业？
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佛法的修行是否真的能让人觉悟？是否真的能让人远离对于生死的恐惧？到底是什么支撑了这么多僧侣与居士持续地学习和实践？
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因果业报真的存在吗？我们今生所经历的一切“结果”到底是如何出现的？是造物主或神灵的旨意？还是来自于某种世界运作的法则？这些选择是偶然的，还是必然的？
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无常的本质是什么呢？如何能看清无常呢？
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什么样的因缘会有梦境出现？为何有人的梦境总是黑暗痛苦的，而有人的梦境却是光明快乐的？
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为何会有“生”？为何会有“轮回”？
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妙观察智有什么作用呢？
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是谁把真相掩盖了？是谁无论你是善是恶都爱着你？
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工作即是修行这种说法为什么是错误的？修行中究竟是谁先转识成智、转凡成圣的？
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虚空有尽，我愿无穷。菩萨为何要发愿？菩萨的大愿为何具有超能量？作为菩萨道的修行者，该如何确立利益众生的目标，而又不会掉入执着的陷阱？
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为什么有的人修行很久了，也没什么长进，反而内忧外患障碍重重？人生不可避免会遇到不如意的境界，我们该如何选择？
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人人都在说修行，究竟应该怎样修行呢？“苦、集、灭、道”，“解、断、证、修”，听上去简单笼统，具体该如何呢？
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常说的“无缘大慈，同体大悲”到底是什么意思？慈悲与智慧究竟是什么样的关系？菩萨慈悲的真正含义是什么？
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改变生命的实践从“止“、”观”开始，怎样才是有效的方法？“止”也被称为“打坐、禅坐、禅修、冥想”等，但它们之间的区别是什么？
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前五识的好坏，全凭第六识带，让它造善它造善，让它造恶它造恶。《八识规矩颂》直解03
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八识恒而不审，六识审而不恒，前五识不恒不审，只有七识恒审思量，却捏造了一个“我”。
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世间的欲乐，譬如美食，夹杂毒药，初虽美味，终成大患。
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临命终的时候，第八识从哪里离开，就代表着你下一世去哪里受生。
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你怎么知道自己是什么样的菩萨？又怎么知道你是哪个段位的菩萨？
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佛教讲的“一切皆苦”，并不是否定我们平常所感受到的快乐，而是说我们所谓的“快乐”其实并不纯粹，更不稳定，它虽然能够带来片刻的安慰，但也不断地给你制造出新的困境。
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你到底在执着什么？佛学入门分享06
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佛教眼中的“慈悲”究竟是什么？大慈大悲观世音，到底是谁在救度谁？
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修行应先净除重烦恼。
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定能生慧，我们该如何来修“定”？佛学入门分享 12
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净土在哪里？
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是谁在轮回？世界上真的有灵魂存在吗？佛学入门分享22期
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决定我们的生命到哪里受生的主要因素是什么？是谁做主呢？既然一切法无生，一切法又是怎么有的呢?
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年轻人应如何修行？佛陀早就给了指示。佛学入门分享13
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你为什么经常跟那些内心很污秽的人在一起呢?你一定要检讨你自己。你会跟一些人在一起，是因为你跟他心中有共同的希望，才会招感在一起。
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当我们被他人或非人伤害时，我们不该想:“他伤害我，我要他及他的子孙赔偿。”不， 我们不可以心怀怨恨。相反，我们应该对自己说:“这作恶的人，曾是我无数生世的母亲。
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欲为诸佛⻰象，先为众生牛⻢。未成佛道，先结善缘。
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悉达多觉悟了什么？人类为何会惧怕生老病死？“生”之前，“我”在何处？