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为什么佛陀说:一切业障海,皆由妄想生?这期我们来了解一下八识的了别特性。
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想象你在一片荷叶下面醒来,心生万物,万物随心。
“我执”究竟长什么样?色身是“我”吗?感受是“我”吗?思想是“我”吗?意识是“我”吗?
佛陀准备讲他所证悟的最圆满佛法时,座下五千弟子居然退席离开……所以,过去诸佛,皆以无量无数“方便法门”为众生演说诸法。
八识中究竟是谁在造业呢?为什么有人天生就贪?有人脾气很大,有人生来就愚痴?而有人遇到三宝就会出家?《八识规矩颂》直解08
在所有行为中,最重要的就是静坐禅修。上等修行者会磨破自己的坐垫,不会磨破自己的鞋底。
佛陀的堂弟提婆达多熟悉的经文多到能够载满一只大象,但他无法摆脱我执,而投生地狱道。
生而为人,究竟有多少种烦恼?佛陀分析八万四千种烦恼为了什么?
“我”真的存在吗?既然“无我”,那么是谁在轮回?谁在觉悟?佛学入门分享08
如何判断你造的业重业还是轻业?是增长业还是不增长业?
佛法的修行是否真的能让人觉悟?是否真的能让人远离对于生死的恐惧?到底是什么支撑了这么多僧侣与居士持续地学习和实践?
因果业报真的存在吗?我们今生所经历的一切“结果”到底是如何出现的?是造物主或神灵的旨意?还是来自于某种世界运作的法则?这些选择是偶然的,还是必然的?
无常的本质是什么呢?如何能看清无常呢?
什么样的因缘会有梦境出现?为何有人的梦境总是黑暗痛苦的,而有人的梦境却是光明快乐的?
为何会有“生”?为何会有“轮回”?
妙观察智有什么作用呢?
是谁把真相掩盖了?是谁无论你是善是恶都爱着你?
工作即是修行这种说法为什么是错误的?修行中究竟是谁先转识成智、转凡成圣的?
虚空有尽,我愿无穷。菩萨为何要发愿?菩萨的大愿为何具有超能量?作为菩萨道的修行者,该如何确立利益众生的目标,而又不会掉入执着的陷阱?
为什么有的人修行很久了,也没什么长进,反而内忧外患障碍重重?人生不可避免会遇到不如意的境界,我们该如何选择?
人人都在说修行,究竟应该怎样修行呢?“苦、集、灭、道”,“解、断、证、修”,听上去简单笼统,具体该如何呢?
常说的“无缘大慈,同体大悲”到底是什么意思?慈悲与智慧究竟是什么样的关系?菩萨慈悲的真正含义是什么?
改变生命的实践从“止“、”观”开始,怎样才是有效的方法?“止”也被称为“打坐、禅坐、禅修、冥想”等,但它们之间的区别是什么?
前五识的好坏,全凭第六识带,让它造善它造善,让它造恶它造恶。《八识规矩颂》直解03
八识恒而不审,六识审而不恒,前五识不恒不审,只有七识恒审思量,却捏造了一个“我”。
世间的欲乐,譬如美食,夹杂毒药,初虽美味,终成大患。
临命终的时候,第八识从哪里离开,就代表着你下一世去哪里受生。
你怎么知道自己是什么样的菩萨?又怎么知道你是哪个段位的菩萨?
佛教讲的“一切皆苦”,并不是否定我们平常所感受到的快乐,而是说我们所谓的“快乐”其实并不纯粹,更不稳定,它虽然能够带来片刻的安慰,但也不断地给你制造出新的困境。
你到底在执着什么?佛学入门分享06
佛教眼中的“慈悲”究竟是什么?大慈大悲观世音,到底是谁在救度谁?
修行应先净除重烦恼。
定能生慧,我们该如何来修“定”?佛学入门分享 12
净土在哪里?
是谁在轮回?世界上真的有灵魂存在吗?佛学入门分享22期
决定我们的生命到哪里受生的主要因素是什么?是谁做主呢?既然一切法无生,一切法又是怎么有的呢?
年轻人应如何修行?佛陀早就给了指示。佛学入门分享13
你为什么经常跟那些内心很污秽的人在一起呢?你一定要检讨你自己。你会跟一些人在一起,是因为你跟他心中有共同的希望,才会招感在一起。
当我们被他人或非人伤害时,我们不该想:“他伤害我,我要他及他的子孙赔偿。”不, 我们不可以心怀怨恨。相反,我们应该对自己说:“这作恶的人,曾是我无数生世的母亲。
欲为诸佛⻰象,先为众生牛⻢。未成佛道,先结善缘。
悉达多觉悟了什么?人类为何会惧怕生老病死?“生”之前,“我”在何处?