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《阳关三叠》: 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。学生还课。
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《阳关三叠》: 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人#古琴#传统文化#国风#阳关三叠
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《阳关三叠》: 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。学生还课。#古琴#传统文化#国风#阳关三叠#兰玉琴社
《阳关三叠》——渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。学生还课。#古琴#传统文化#国风
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《阳关三叠》: 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人#古琴#传统文化#国风#阳关三叠
吕培原先生弹《阳关三叠》(2003年于温哥华)
琴友被骗了的琴,一起看看值不值四万七千五百多!琴友在某鱼买的,说是原价四万多,二手价8000,以为自己赚到了便宜,结果是多花了一倍多价格买到了半生漆琴!
每次弹《不染》都想流泪
《梅花三弄》:梅为花之最清,琴为声之最清,以最清之声写最清之物,宜其有凌霜音韵也。若夫三弄之意,则取泛音三段,同弦异徽云尔。审音者听之,其恍然身游水部之东阁
《广陵散》:聂政剌韩王曲也。嵇康尝游会稽宿华阳亭。有异人夜诣康,授以广陵散曲。康受而秘之。后司马懿将刑康东市,复取琴弹之曰,“广陵散绝矣。”
《#归去来辞 》:潜为彭泽令,郡遣督邮至,军吏曰,应束带见之。潜曰,吾不为五斗米折腰。即日解印绶归。作此辞,播之弦歌,令人淸风凛然,千载之下尙能使人兴起也
秦时明月插曲《飞雪玉花》古琴
梅庵徐立孙先生弹《月上梧桐》
《长门怨》长门怨者,为陈皇后作也,后退居长门宫,愁闷悲思。闻司马相如工文章,奉黄金百斤,令为解愁之辞。相如为作长门赋,帝见而伤之。复得亲幸。后人因其赋而为长门怨
《神人畅》:“尧郊天地,祭神,座上有响,诲尧曰,‘水方至为害,命子救之’。尧乃作歌”。谢希逸琴论曰,“神人畅尧帝所作,尧弹琴,感神人现,故制此弄也。”
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《双鹤听泉》山中野鹤,或息栖於汀州或怡情於泉石,唯不受世人樊笼之苦,是以无虑无忧,无惊无恐,逍遥自适於山水中也#古琴#传统文化#国风#国乐
【古琴】《离骚》
《天风环佩》是曲之趣也,若夜寒月白,云淡星稀,琅风玲玲,玉露湛湛,凛若神游于太罗,仙游于玄馆,锵然鸣珂,铿然戛玉,不见其人,但闻琼琚珊珊而已
《神人畅》:“尧郊天地,祭神,座上有响,诲尧曰,‘水方至为害,命子救之’。尧乃作歌”。谢希逸琴论曰,“神人畅尧帝所作,尧弹琴,感神人现,故制此弄也。”
这张琴的音色真的封神了!
《酒狂》:籍叹道之不行,与时不合,故忘世虑于形骸之外,托兴于酗酒,以乐终身之志#古琴#兰玉琴社#酒狂#国风#传统文化
“兰玉”,芝兰玉树。《晋书·谢玄传》:“安尝戒约子侄,因曰:‘子弟亦何豫人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者。玄答曰:‘譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。’”
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《#悬溺 》一响,纯爱登场#葛东琪 词曲#古琴
《离骚》:王疏屈原,原忧心烦乱,乃作离骚,冀伸己志,以悟君心,而终不见省。不忍见其宗国将遂危亡,乃付诸徽轸告于上下也#古琴#国风#音乐#民乐
长门怨者,为陈皇后作也,后退居长门宫,愁闷悲思。闻司马相如工文章,奉黄金百斤,令为解愁之辞。相如为作长门赋,帝见而伤之。复得亲幸。后人因其赋而为长门怨也#古琴
《潇湘水云》:楚望先生每欲望九嶷,为潇湘之云所蔽,以寓惓惓之意也。然水云之为曲,有悠扬自得之趣,水光云影之兴;更有满头风雨,一蓑江表,扁舟五湖之志#古琴#国乐
为什么弹琴时为啥会嘎吱响呀?
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《天风环佩》是曲之趣也,若夜寒月白,云淡星稀,琅风玲玲,玉露湛湛,凛若神游于太罗,仙游于玄馆,锵然鸣珂,铿然戛玉,不见其人,但闻琼琚珊珊而已
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《神人畅》:“尧郊天地,祭神,座上有响,诲尧曰,‘水方至为害,命子救之’。尧乃作歌”。谢希逸琴论曰,“神人畅尧帝所作,尧弹琴,感神人现,故制此弄也。”
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