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韩非深受老庄的影响,无为,不落是非被改造成了充满权谋的话语体系
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韩非势法术,集法家大成
法家形名之义
嗜欲深者天机浅
道之不可言说
孟子四辞,诐、淫、邪、遁
齐是非,因是以明
以体达用,南华真人道体之齐物论
道家的道与德
禅语机锋,最移人性情
关于戒色与财运
南怀瑾先生:领受《金刚经》真正要义,福报莫大
见独
庄子为什么对知要有限制?
身体残疾不等于心灵残疾——德充符
邵雍皇极经世
韩非不顾个人安危,屡次破坏秦国议政,嬴政爱惜人才不断忍让
庄子与修仙
无为方能无不为
易之三义
子不语怪力乱神
夫且不止,是之谓坐驰
三是最简结构,古人用简而不用繁
庄子齐物论,公认之难读
美的无限
幻化世间中,心恒处無为 【体佛法师】
为腹不为目
顺应大化流行,天籁就是它无声的表达
黑格尔精神现象学序言里的一段话,每次读起来都是一种振奋与鼓舞
无为不是消极 无为是随缘
人类最悲惨的命运就是不会藏诸用
从韩非到董仲舒
孟子的义利之辨
韩非不两立
道生一,一生二,二生三,三生万物
克己复礼为仁
用庄子的哲学谈恋爱
为是不用而寓诸庸,读懂这句就读懂大半个庄子
庄子眼极冷,而心肠又极热
读庄归自化,世间尽逍遥
【全文】我在宫中杀了四年的猪,凡斧所劈,皆无活口。每杀一头猪,就念一声佛。我娴熟的杀猪技巧受到皇子赏识,被他收为心腹。我做夺命屠刀,他做挥刀屠夫。