韩非深受老庄的影响，无为，不落是非被改造成了充满权谋的话语体系
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韩非势法术，集法家大成
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法家形名之义
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嗜欲深者天机浅
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道之不可言说
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孟子四辞，诐、淫、邪、遁
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齐是非，因是以明
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以体达用，南华真人道体之齐物论
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道家的道与德
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禅语机锋，最移人性情
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关于戒色与财运
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南怀瑾先生：领受《金刚经》真正要义，福报莫大
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见独
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庄子为什么对知要有限制？
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身体残疾不等于心灵残疾——德充符
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邵雍皇极经世
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韩非不顾个人安危,屡次破坏秦国议政,嬴政爱惜人才不断忍让
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庄子与修仙
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无为方能无不为
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易之三义
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子不语怪力乱神
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夫且不止，是之谓坐驰
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三是最简结构，古人用简而不用繁
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庄子齐物论，公认之难读
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美的无限
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幻化世间中，心恒处無为 【体佛法师】
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为腹不为目
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顺应大化流行，天籁就是它无声的表达
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黑格尔精神现象学序言里的一段话，每次读起来都是一种振奋与鼓舞
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无为不是消极 无为是随缘
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人类最悲惨的命运就是不会藏诸用
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从韩非到董仲舒
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孟子的义利之辨
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韩非不两立
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道生一，一生二，二生三，三生万物
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克己复礼为仁
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用庄子的哲学谈恋爱
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为是不用而寓诸庸，读懂这句就读懂大半个庄子
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庄子眼极冷，而心肠又极热
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读庄归自化，世间尽逍遥
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【全文】我在宫中杀了四年的猪，凡斧所劈，皆无活口。每杀一头猪，就念一声佛。我娴熟的杀猪技巧受到皇子赏识，被他收为心腹。我做夺命屠刀，他做挥刀屠夫。