一种配得上荷尔德林、里尔克和特拉克尔的哲学 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2010-01-10 23:22 巴迪厄说，海德格尔的思辨努力是努力将自己放
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一我们自己的主体也是一块放射有毒物质的废料了！一种“无人道主义” 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2010-10-24 23:18 利奥塔的“Inhum
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丑闻和风险的结构 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2008-12-24 09:24 发现丑闻和风险在社会中其实是同一种东西，它们都源于“信息过剩”。当受
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与相熟多年的好友一起吃饭，不得不用我自己憎恨的道爨德谎爨言去应付，常就成为一件苦事 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2010-02-20 10:55 昨
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一份合同和协议后面的暴力，是和一个语言或艺术作品背后的暴力一样的 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2008-01-02 10:50还需要认真一问的，于是
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一个旧建议 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2010-02-07 12:56 看到北大爨法学院为绩效工资和研究评估而闹哄哄，我又想到了一个旧建议:非科学
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一个老男人要拿出多少公斤的自恋，才敢这么不爨要爨脸地来当众炫耀？ 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2011-08-22 00:43 1-我在今天的《钱江
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一次成功的当代艺术行动里，知识分子也变成了艺术家 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2011-02-17 18:07 艺术品在今天已成了真正的艺术哲学。只
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一份正在提炼和发展中的研究报告 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2009-03-02 20:59 这个被公众舆论看作是可欲的现代化----而这个公众也是
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一句名言：个人发发财是蛮刺爨激的，一做了上市公司老总，就成了填表和做假账的公务员了 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2011-01-06 22:30 这
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欧洲也是这样为难着我们汉语追随者的 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2008-08-10 11:54 关于欧洲文化是人类精神之源的说法，是想用一种神秘化
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L'Auseinandersetzung gall-germanique德法互定 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2008-02-28 12:35 （1
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一我们自己的主体也是一块放射有毒物质的废料了！一种“无人道主义” 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2010-10-24 23:18 利奥塔的“Inhum
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一个作家的历史性爨力量是由他被引用的广度来决定 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2010-03-17 00:05 一个过去时代的作家的实际力量，是由他对
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一听他说话,卡拉扬在我心目中的位置降了很多 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2007-09-22 12:06 http://www.Yоutube.co
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一条原则如果要压制某一种话语才成立，那就得不到充分的辩护的 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2010-02-02 22:47 任何以压制一种话语为代的原
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19日讲座：福柯：你用 “政治”这个词意指什么？ 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2010-05-18 00:42 “Could you defi
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Latour：物政治 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2009-03-24 09:44 我们鼻子下有那么多的事要关心，政治哲学却离题到哪儿去了？好政爨
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一个幸福的人民将其幸福强加给了我们 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2008-04-05 11:36 这是瓦雷里说的一句话，将美国与欧洲的关系：欧洲将被
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一种小资产阶级意识形态在我身上说着话 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2009-10-31 23:41 我无法说出我的书有什么意思/意义，我写书就是为了
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一种绝对亵渎的充足生活，践尽其自身的力量，直达其可交流性，这是一种不再被主权和法权控制的生活 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2010-11-20 11:
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陆兴华：根據姿勢、法則和快爨感來分的寫作發布時間：2009-11-15 10:33 1-寫作是一種體力姿勢，與發聲姿勢相對立。2-是對一種無法抹去的標記
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sеx与思想的关系 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2010-03-18 23:45 巴迪厄在《那世纪》一书里充分指出了弗洛伊德对于二十世纪的重要性，以
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一种不停地宣称其方法意志的研究工作结果却是完全不育的：一切都只发生在方法里，一点都没有写作 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2009-10-18 10:4
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一个最远古的文本，如果放到我们的课堂里来，它也是此时此地的了 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2010-03-05 23:07 一个最远古的文本，如果放
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一切都是当代的了。一切都到当代来报了到 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2009-11-07 11:15 一切都是当代的了。一切都到当代来报了到。但到处
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Faure的Clair de Lune 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2007-07-31 00:54 http://www.Yоutube.com/
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不是说,卢曼理论是最好的社会观察工具 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2006-12-20 10:09 卢曼的理论只是一种中间工具.没有它,我就无
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一种裸生命不再成为被分离和被排除的政治，才是我们的未来政治 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2009-12-16 09:03 一种裸生命不再成为被分离和
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一个当代形容词：Cowell-esque 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2010-06-10 08:39 Cowell是电视选秀节目“美国宝贝”里的男
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为什么要傻傻地继续练“理论车间”和“理论车间后门”这两个摊？ 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2012-01-04 17:11 1-年底了，有很多朋友来
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《一个伟大艺术家的回忆》 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2009-12-05 10:34 刚听了柴柯夫斯基的这首a小调钢琴三重奏，第一次知道它有这个名
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不论做什么都要比将自己关在小区的房子里数着日子和银子紧巴地过要好得多 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2011-01-09 22:05 遇到旧同事
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一个作家永不能摧毁他所出身的那种意识形态。他只能瞒骗这一意识形态一会儿 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2011-04-10 00:19一个过去时代的作
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下午两点,沉沉睡眠袭来,我的身体帝国将倾溃 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2007-05-04 14:48 但写完这一行字,我却又清醒了!文字象肉钩一
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李约瑟、费正清与黄仁宇：中国历史哪里来？ 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2008-04-18 11:49 黄是与他们都有接触，等于是在他身上达到中外对
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LV包里的中外民爨工的身体劳动本来应该是等值的 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2011-07-11 11:51 1-连续看到三、四个例子都是与身体和劳
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《拉赫玛尼诺夫第二交曲》 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2010-05-02 10:23 昨天在上海听了阿什肯那齐指挥的英国爱乐乐团的演出。前面是贝多
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李泽厚\葛兆光,你们真的有比我们强的阅读能力么? 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2007-03-24 15:07 上午在火车上见到昨天的＜南方周末＞上
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陆兴华：與以前比，當代藝術的社會功能已越來越局限發布時間：2011-02-19 17:19與以前比，當代藝術的社會功能已越來越局限。關系美學說，它是來修補
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Why dint they use this in Star Wars ?美国网友问:为什么不把贝九用到中? 作者:陆兴华（同济大学) 发布于2007-0