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京东 11.11 红包
很多学佛的人,特别渴望‘正知正见’,问我‘如何才能得到正知正见?’我只有一个办法……妙印法师开示
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你要让声音‘走过来’,你不要把注意力‘放出去’去追逐声音。妙印法师开示
妙印法师对有缘人讲的几句肺腑真言
坐禅时所依止的对象是什么?妙印法师开示
最大的阴德,莫过于用心去体悟“般若波罗蜜多”。妙印法师开示
时间久了,你会发现,妄念无出处,根本就是个幻,而已。妙印法师开示
你起心动念,就在此岸;你一念不生,回归自性,就在彼岸。妙印法师开示
真行,深行般若波罗蜜,而不是天天在嘴上背诵般若波罗密多。妙印法师开示
持楞严咒,作为持戒的助行,非常有效果 妙印法师开示
若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受‘菩萨十地’!,则能摄受‘无上正等菩提’!则能摄受世间、出世间一切善法!妙印法师开示
练习反闻 ,能听声音的东西体会不到,妄想不断产生,该怎么办?妙印法师开示
所以,当「楞严观止」修不动的时候,自己的业障起现行了,这说明‘自己过去造的业很重’,那就拜八十八佛。妙印法师开示
依法不依人:就是依‘不生不灭的法’成佛,决不能依‘有生有灭的法’成佛。妙印法师开示
你‘觉’了,你就是佛,确切地说,你就是一尊正在成就的‘未来佛’。妙印法师开示
盂兰盆节,大家千万不要忘了设斋供养圣僧,救拔今生乃至七世父母啊!妙印法师开示
在家人要想持好戒,一定要做早晚课!妙印法师开示
修净土宗的人,如果能天天听闻大乘佛经,静下来就‘念佛’,累了就听‘大乘佛经’,用耳根来听,就能‘上品位’往生。妙印法师开示
一定要首先契入自己的闻性,首先契入首楞严大定,体悟了之后,再去研究理论。妙印法师开示
众生意根(大脑里),刹那不停的一切念头和思虑,统统是烦恼。妙印法师开示
关于受持《大般若经》的功德。妙印法师开示
不要怀疑自己的根性不足,要敢于涉猎“原经文”。妙印法师开示
这种交叉进行的方式,相当于‘中、西医’结合。妙印法师开示
专注(住)于‘声音’,则是凡夫;专注在‘闻性’,就是圣人。妙印法师开示
‘楞严神咒’、‘大悲咒’等咒能够消除‘习气’,尤其是宿世累积的‘习气’。妙印法师开示
成佛的最佳法门是什么?妙印法师开示
您一天不悟这个“真心”,您一天都是分别执着和妄想上做功夫。妙印法师开示
妙湛总持‘不动尊’,‘首楞严王’世希有。妙印法师开示
修耳根‘闻性’,要借助于‘没有意思的声音’来修行,效果最好,容易‘反闻’,容易回家,容易回头。妙印法师开示
身不是成佛正因,所以,修身,整天摆个坐禅的样子,执着身相,执着身体的这个气脉,那个明点等等都是有为生灭法,故不能成佛。妙印法师开示
妙印法师为什么出家呢?妙印法师这样回答...
你的真正皈依处,不在外面,而在自心。妙印法师开示
依教奉行,去听佛的原经文,从佛闻法,从佛‘解义’,你一定要去听‘原经文’。妙印法师开示
修行人,若能借此骂声,反显还源到自己的闻性,当下就走在了成佛之路上!妙印法师开示
依法不依人的真正含义。妙印法师开示。
88佛前53尊名号,听闻者,无论是谁,一历耳根,百千万亿阿僧祇劫不堕三恶道!妙印法师开示
无明妄想’浮现得‘越多’,一次持诵《楞严神咒》的‘遍数’,应随之而‘适量’增加。妙印法师开示
妙印法师关于诵持“楞严咒”的四大要领的开示
妙印法师关于学佛人一定要坚信“善有善报,恶有恶报”和慎护口业的真诚劝导
在因地学佛,大概要经过‘渐修——顿悟——渐守’三个阶段。妙印法师开示
“佛经"和“实证”,才是回答自己问题的最终老师。妙印法师开示
要契入“首楞严大定”而进入实修!妙印法师开示