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恩格斯哲学:“自然辩证法”与自然哲学的关系
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金刚经 - 仁山法师
《家庭、私有制和国家的起源》原文解说——第四版序(下)
《家庭、私有制和国家的起源》原文解说——二、家庭①
意义的性质与“计算”
冯唐讲《资治通鉴》 完整三季度600集-如果一生只读一本书,请读《资治通鉴》
《家庭、私有制和国家的起源》原文解说——编者引言
2《荀子》的版本与结构
哲学家的幸福课
【资论99】商品资本的循环(下) 《资本论》【书籍阅读】
大一统:一个中国历史理论的核心观念
《家庭、私有制和国家的起源》原文解说——一、史前各文化阶段②野蛮时代
自然观察与书写——当代博物学的叙事实践
【辩证法】背叛感——反思的辩证法
康德反对道德怀疑论的三重论据
【逻辑66】量的比例关系:幂方比例关系《逻辑学》【书籍阅读】
刘向、刘歆父子的易学思想新论
【资论100】同时进行的资本总循环 《资本论》【书籍阅读】
【逻辑50】定量:数学的无穷和比例关系中的无限者《逻辑学》【书籍阅读】
适应性表征、智能生成与可解释性
文史之间:佛教史传研究断想
阳明学的身心和合观念
基因整体论及其道德地位的确立
从梦出发思考大脑和意识的辩证法
以各类影视剧和生活场景为例,辩证法解析被凝视的女性如何通过“虐女情节”实现“创伤性”自我构建,为何这仍是“驯化”的产物?
01《史记》的作者与成书
【逻辑58】定量:微分计算讨论的补充《逻辑学》【书籍阅读】
第六讲·观念模式
揭露市面上身心灵/显化/吸引力法则的惊人谎言
《诗》与《老》《庄》之关联的语文学考察
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(英语)德性政治:以孟子为中心
欧洲文化导论11 法国的历史与文化
幻听先生大冒险—日本贝特鲁之家的实验
爱、自由与奇迹的辩证法——《意识形态的崇高客体》
海德格尔解读《纯粹理性批判》的思路和方法
技术史理论建设再思考
【如何阅读拉康】第四节 实在界带来的麻烦:拉康作为《异形》的观众
【如何阅读拉康】第六节 “上帝已死,但他自己还不知道”:拉康作为陀思妥耶夫基《布爆》的读书
自由意志、决定论与道德生活
以德为体:关于道德和自由的人类学