京东 11.11 红包
被自己抛出来的人，还回不回得去？
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我目前的宇宙悲观
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同见者为觉，暂见者为梦
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《列子》这本书玄幻得老子想打人，仁义、圣人的叙述比境界的思考多，其实更像是一本儒家经典，而非道家经典
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我目前的世界观——给文明以岁月，给岁月以文明，二者不分先后
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是以不我知啊，是以不我知
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我目前的人生观，还没谈妥
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《厚黑学》脸厚心黑，且表面要糊一层行业正义。其实作者是一个正直善良的人，被很多人所误解
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写出《从前慢》木心先生，没想到境界这么高！
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《韩非子》一个深谙中庸的有趣灵魂
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《哲学的慰藉》：史丹利的寓言
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《关尹子》二，世人都说，久见者为觉，暂见者为梦。久见者只是站在了演化的显性方向上。而暂见者，是隐性的。可关尹子直接说，都活在自己认知世界里，都不高明。别去争了！
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“我理解你”
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禅宗：直指人心 见性成佛
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《易经》 抱歉！再见！
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我感受到的“道”的两个方向
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投影仪 是不可能买的 这辈子都可能买不起 先做一个玩玩 嗯？嗯！
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《宇宙超度指南》李诞，如果思想将你引向了死亡与绝后的境地，你要跳脱出来明白——这很危险
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你们见过龙吗？
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木心《文学回忆录》五，木心：我取一份我的，与他人无关
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读《遥远的救世主》的感悟
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《关尹子》，神人也，老子之下第一人。强决定论，良知学说，佛教概念都能从书里找到影子
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这是一次接力。给独见之明的朋友以慰藉。孤独是与生俱来的。老子不也说“常无欲以观其妙 常有欲以观其徼”。若已站上来，就考虑下还能否再走出一步。
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木心《文学回忆录》七，作为人类远房亲戚的木心先生，还是爱人类的
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木心《文学回忆录》六，偏执的人，先让他感受到被理解，再输送观念过去，换掉他的脑子
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木心《文学回忆录》（一），你的人生观从哪里来？
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木心《文学回忆录》四，如何让你的作品（事业）不朽？
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为以后的视频定一个调子
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《国学堂》邀请王东岳老师的那一期的稿子的读后感 王东岳老师是很有趣的人，看问题的角度也很新
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《孟子》吾善养浩然之气
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异化的人，有一些迫切的事情，一些立马就要去做的事情，还有很多未得到回应的问题
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《潜规则》吴思，一个真诚的学者，带你用一种新的视角，把明朝历史串起来看
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【自创设定论战】『至无』的最终极大构造（界维度宇宙学自创制定或二创）
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《神的九十亿个名字》阿瑟·克拉克 短小的创意科幻小故事，复古的描写手法，刘慈欣“拙劣模仿”的底本
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《尚书》周公旦的篇幅很多，怪不得比周武王姬发名气还大
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《哲学家们都干了些什么》一，生命的意义是什么？
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《抱朴子外篇》大龄儿童抱朴子，一个挺有意思的人，最后自叙那一段很真诚，很喜欢
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《可这是你的世界》
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聊聊陀思妥耶夫斯基，有些人进了大门，但他不能享受游乐园
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黑格尔：劳动唤醒自我｜秽语症与宽恕者
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《老子道德经注》王弼：还是我道家厉害，舍末逐本