印光大师：如此修习久久，那么坏念头自然不起了.
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印光大师：一有此心，便无往生的份了
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顶果钦哲|念头不断生起是很自然的，重点在于不要试着阻止，因为那是不可能的，而是要让它们解脱。做法就是住于离戏状态中，让念头自生自灭，不与任何他念串连，，，，
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印光大师：修行境界千万不可乱对人说！
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“情绪不是你，感受不是你，念头不是你。觉察这点，痛苦就开始瓦解”! 宗萨钦哲
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有这种感觉，这就是业障渐渐在消！~广钦老和尚
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印光大师：死后做城隍能算是殊胜的事吗
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印光大师：这种习气，实在是学道的障碍!
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印光法师对修密 念佛的开示
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印光大师：德畅居士儿子夭折的启示
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印光大师:什么才是真正的无生忍？
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印光大师 ：念佛方法答疑
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印光大师| 《楞严》有何不可研究
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莲池大师：福薄的人，念不了佛！
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印光大师| 念佛心不归一的原因是什么？
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印光法师：不做伤天损德事 怕什么东西？
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印光大师：怎样才能真正超荐父母？
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妙莲老和尚：这样你修一年，超过人家修十年的功德
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一生念了无量数阿弥陀佛 还是没生西 什么原因？
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五蕴无我44 未生我时谁是我 生我之时我是谁
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习气就是一部手机，它需要不停地充电，是什么在给我们的习气一再充电呢?是什么让我们的习气一直有动力呢?就是分心散乱。分心散乱就是真正的罪恶 #宗萨蒋扬钦哲仁波切
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我用真心待你，但不执著于你，活在缘分中，而非关系里，一切世间相变化无常，依心而建立，懂得随缘。你就不苦~ 宗萨钦哲仁波切
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末世众生，根机浅薄，欲于教义禅宗，得真利益，甚难甚难。唯净土法门，方可依怙。试观显荫之死，远不如愚夫愚妇。而显荫之所知，非愚夫愚妇所能企及，而愚夫愚妇之所得，，
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命运的好坏与什么有关？
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不论你的念头多么错乱，它们不过是智力的产品。一旦你令念头被解脱、于不生、不住、不灭，念头即消融于空性。那赤裸的空性就是上师:超越智力的原始智慧。 顶果钦哲
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每天看一遍保护眼睛:般若法眼:无垢清净光，慧日破诸暗。能伏灾风火，普明照世间。
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印光法师：若无诚敬，则与唱戏相同
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五蕴无我50未生我时谁是我 生我之时我是谁
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五蕴无我48未生我时谁是我 生我之时我是谁
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印光法师：佛经教人常行忏悔，以期断尽无明
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五蕴无我47未生我时谁是我， 生我之时我是谁
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印光法师:纵能执持名号 只因不求出离 变成人天因果
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从一个人执着于自我的程度，可以看出他受苦的程度。 顶果钦哲
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执持名号 一心不乱的方法-净界法师
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持之以恒地修心。我们要无悔地付出自己的快乐，把一切美好的事物及功德布施给他人。我们应该用喜悦的心情，承担他人的悲伤和困境。~顶果钦哲法王
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只期她病好，不怕污我名
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“可以接受一切，可以享受一切。随时准备放弃已拥有的一切。这就是真正的出离心”!~宗萨钦哲
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法王如意宝晋美彭措:什么是真正令人受尽折磨的？
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蕅益大师：佛号投于乱心，乱心不得不佛也
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五蕴无我45未生我时谁是我 ，生我之时我是谁
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别人有福报一定要随喜~法王晋美彭措