杂念本幻
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天下本来无事
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若见诸相非相 即见如来
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我们的佛性不能显现出来就是因为我们执着分别，整个修行过程就是放下这个执着分别，但是执着分别本来虚幻，我们怎么放呢？
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旁观你的每一个念头
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对自我的执着 是最大的染
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用这一生做什么
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找到你的心在哪儿
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你着开悟的相
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不要去分别
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苦吗
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在无趣中有一点喜悦
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最重要是不着自己的相
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我的分别。没我不是这个我就消失了，没我是无所住
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心无挂碍就是色即是空，内修气脉就是空即是色。色空不二
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安心地做你的每件事
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我们会确实爱心会变得冷漠，空性里面没有爱和恨
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不要加那么多意念去修耳根圆通，直接去听，你不要管它，你脑子什么也不想，你就去听声音，它就能过去
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安住不在定中就修忍辱
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一花一世界 一叶一如来
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情缘是了不完的
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心现种种相
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珍惜时间
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忿怒像
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学会旁观自己
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有止力后修中观
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本来无染
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得失心
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有些东西玩不起
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先觉照自己的起心动念
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你本来无我
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道的本体
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觉而不动时
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不要用求名利的心求道
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佛学为什么没有第一因，因为压根没有终始，没有开始 也没有结尾
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不愿放下贪嗔痴慢疑
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执着的坚硬
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布施是为了放下你的执着
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放下执着
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接纳当下那一刻
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有根器不一定成道