扶阳派的务实与谬误：不懂得寒药和热药的实质，是扶阳派犯错的根本原因
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黄元御到底是不是扶阳派，他把人体所有疾病归纳出六个药方，有什么意义。
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黄元御是如何健脾胃的，他健脾胃的方法现在很流行，是正确的么？
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朱丹溪《格致余论》之二，不吃水果，不吹空调正确么？
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第四节：天回医简，《黄帝内经》前传
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彭子益治感冒为何不用麻黄汤，桂枝汤？为什么说倪海厦根本不了解治病的真正难点在哪里？
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喻嘉言医案之耳鸣的治法，兼论为何富贵之人病更难治
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宣化上人：有大善根的人，才能遇到这个神咒
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唐容川的医学理论框架
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《伤寒论》太阴病极简提纲
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【倪海厦·面相】有这几种面相的 趁早绝交
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第十三节：五味对五脏有补有泻，需要搞清楚
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脚气到底是寒还是热，看看喻嘉言怎么说。寒热的真实含义是什么？
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《伤寒来苏集》中治疗心烦失眠的两种方法
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黄元御是如何治疗阳虚的，为何治疗阳虚和治疗阴虚的方法一样？中医治疗虚病的终极法则是什么？
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无论得什么病，首辨虚实，如果连虚实都搞不懂，吃药肯定是错的。身边有再好的医生，如果自己的认识上不去，也找不到正确的治疗道路。
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与徐灵胎谈一谈之三，能治好一个病的未必是大医，能一眼断生死的才是大医
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张锡纯是如何治疗阴虚劳热病的？癌症晚期，重度抑郁症，好多重病其实都是阴虚劳热病
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问诊不是十问歌，而是要问出人体气血是如何变少的。《中医诊断学》
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与《冷庐医话》对话之八，到底什么是寒热
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桂枝汤证和麻黄汤证哪个病更重？与我们的感受是一样的。
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金元四大家张子和为什么推崇吐法
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通过桂枝汤看中医的治疗准则
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如果只知道望舌能望出什么，而不知道舌象会掩盖什么，就会读错舌像。《中医诊断学》
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第七节：素问阴阳应象大论
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吴鞠通《温病条辨》的意义，以及为何彭子益认为吴鞠通不会治温病。
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格致余论-朱丹溪之一，他说阴常不足而阳有余错了么？他对寒热判断的贡献是什么
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背诵脉象有用么?理解脉象背后所代表的气血含义，摸到脉就能自行判断气血状态。
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黄元御为什么恃才傲物？他到底有什么才？他代表了当今流行的一类医家
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彭子益，真正的温病学大师，所有慢性病后期基本都是温病。
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看看彭子益如何用酸梅汤，温病就是阴虚发热➕脾胃虚寒病。
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景岳全书中的真知灼见与教条主义
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彭子益的《圆运动的古中医学》中认识到的人体气血的循环方式，与黄元御的一样么？
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与《冷庐医话》的对话之五，站桩，打太极，练习八段锦真是有益的么？
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同样是气机上逆病，喻嘉言的用药有多灵活。
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与徐灵胎聊一聊之二，病因真的是外感六淫和内伤七情么
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与《冷庐医话》的对话之七，药方中用药不可过杂
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为什么黄元御治疗阳脱和治疗阴虚，所用方剂高度类似，只差一味附子？现代医家爱用龙骨，牡蛎，是对的么？
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第九节：素问中的一些内容，是推测的和不准确的
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医古文教材为何如此地面目可憎，腐朽不堪？因为其编撰出发点就是错误的。
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风寒解表药与风热解表药为什么可以相互替代？《中药学》，两者的根本区别是什么