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【日语起源之大陆倭语】大陸倭語 Peninsular Japonic / 日本語の起源
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https://m.youtube.com/watch?v=4JUYxjkgCJw 油管：minerva scientia 先行研究に批判の余地があるので私見を交えています。例えば高句麗語「溝漊」を Beckwith は「倉」*kura に、弁韓語「彌凍」を Whitman は「元」*mətə に、百済語「檐魯」を Vovin は「屋丸」*jamarə に比較していますが、この動画では別の可能性を指摘しています。また高木雅弘や伊藤英人は日琉祖語の *Vi ＜ **Vr を理解していないという問題があります。高木雅弘はメタセシスを乱用していますが避けるべきです。 高木雅弘(2016) http://www.toyo-bunko.or.jp/library3/... 伊藤英人(2021) http://kodaimoji.her.jp/pdf15/yitou22... 追記： ノリで動画を作った直後に思いましたが、扶余語の「解/加」*kai を神と比較するのはキツすぎるので、上古音で解釈して *kre みたいな響きだったとすると日本語の原始的カバネ「コリ」*kəri に比較できるかもしれません。「コリ」が kori になることがありますが中部地方に分布しているので上代東国語の知見を考えると *kə- で良いはずです。また、もし「解/加」*kai が朝鮮語からの借用だとすれば *kai ＞ hai は朝鮮語「太陽」に対応して彦の意味でしょう。 逆に、動画内では耽羅の初代国王「高乙那」kor-na を「コリ」としているのですが、これは素直に日本語の「黄」*koi で解釈すべきでしょう。なぜなら耽羅建国神話において、東方の日本が一貫して青で表現され、そこに「高乙」kor「夫乙」pur「良乙」(r)ar の三氏が登場していて、「高乙」は黄、「夫乙」は朝鮮語で赤と解釈できるからです。五行説における方角で、高句麗五部の内部（桂婁部、黄部）とも比較できます。「良乙」(r)ar は白か黒のはずですが理解できません。 追記２： てか思ったけど「兄(え)」だなこれ。 あと動画内に入れるのを忘れましたが「心」も -k- の脱落できれいに説明できます。したがって、原始的カバネ「コリ」に「心」の字を当てる例があるのは、濊人が日本に来ていた可能性を示唆します。少なくとも出雲の息は掛かっているでしょう。 メモ： 倭祖語 ＞ 大陸倭語 「木」*kər ＞ kər（-乙） 「心」*kəkərə ＞ kər（-尸） 微妙に語末の流音の響き違うのか 追記3 扶余語の王「解/加/皆」の解釈、上古中国語で記録された時点では原始的カバネ「コリ」の形だったけど、中国語と並行的に音韻変化して「ケ」になった時点で日本語に「オリコケ」「ホトケ」として再借用されてる、と考えたら良くない？
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