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此前从未有人能净化他人,此后也不会有。提婆达多能解脱吗?
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种什么因得什么果,不止是躯体的这一世,更是在躯体之外的生死轮回,皆要承受所做业果。只有善行能为你打开解脱之门。
摩登伽女和阿难。摩登伽女比阿难先成就。
三种事物不会被黑暗掩盖,太阳,月亮和真相。提婆达多制造了僧团的第一次名誉危机。
既然央掘魔罗能重生为不害,也要相信提婆达多。
我找到了解脱之道,现在至福之门已经打开,这是每个人的财富,我要唤醒尚处混沌中的人。
我皈依僧团是希望在有生之年闻听无上法音。
狮子吼。
拈花传与大迦叶。
当你觉察到自己犯下罪恶的时候,你已经走上了自我解脱的道路。
须达多弥留之际获佛陀开示,终解脱生死。因我从未生,亦永不死。
人的残忍是源于无知,仇恨,嫉妒,愚痴,嗔怒,欲望,皆因无知而起,但爱,宽容,慈悲,理解,谦逊却是与生俱来。
佛陀和菩提树的名号诞生。佛陀:觉醒、觉悟。菩提:智慧、觉悟
一位母亲,将子女引上离脱物欲之道,而非荣华享乐之途,着实令人敬佩,庵婆婆梨。
提婆达多欲分裂僧团。借住阿阇世的力量获得比丘和森林。
美丽与丑陋都由五元素组成,与世间万物并无差别。
人们从来不会轻易接受新的事物
四圣谛八正道
书卷中的记载,传授与我们的知识,或代代相传的积习,都要有心去质疑。
从今以后凡有比丘在人前显示神通,将不再属于僧团,也不再是我的弟子。
阿阇世的不舍。
大迦叶:宗教的仪轨神通和祭供,它们都有用吗?
蛇会褪下旧皮,转变新貌,阿难,同样的,你也要忘掉过去的事。
你们希望耶舍过怎样的生活?佛陀给耶舍父母开示五戒。
生与死是生命的必然。
我们向天空抛洒尘土,天空不会降低高度,而尘土却会落回我们身上
我们所为即所想,善念成就善行,恶念成就恶行。
我有个疑问,你不能接受世俗要奉行禁欲才能成正等正觉吗?
我当然会回迦毗罗卫。
粗茶淡饭有爱就会变为美味。
舍利弗和目犍连加入僧团,追随释迦牟尼佛陀修行。他们将成为佛陀左臂右膀。
祥光良心不安。
真理之路只有两种错误:其一半途而废;其二从未开始。
宰相去带回悉达多,跟车匿一起,悉达多还有对车匿的情分。
走吧,我饶你一命,我是佛陀的追随者。
耶舍做了比丘后,他的朋友们也想出家做比丘。他们完成了三皈依。
悉达多没有王座,仍是王者
嗔怒就像在掌心点火。
善行是护盾,你可以之救赎自己,也可救赎他人。不害让出修行善果,拯救危难路人。
对晚辈要给予慈爱,对长辈则要怀着慈悲。我们要体谅那些做出努力的人。对于弱者无论他们行为如何,都应宽容以待。
没有通向喜悦之路,喜悦本就是路。阿阇世,寻找爱你之爱,而非爱你之人。