尼采: 杀死你的懒惰，找到真正的人生

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尼采: 杀死你的懒惰，在它战胜你之前。
伟大的德国哲学家弗里德里希-尼采说过，你的内心拥有伟大的潜能，但和大多数人一样，你可能会让自己的懒惰毁掉它。你可能会让自己的懒惰毁掉自己，因为大多数人都会这么做，而从纯统计学的角度来看，你很可能属于大多数人。

尼采在《不合时宜的沉思》中写道：&quot;当伟大的思想家鄙视人类时，他鄙视的是人类的懒惰：因为正是由于他们的懒惰，人看起来就像是工厂的产品，是没有任何意义的东西，不值得与之交往或指导。不希望跻身于大众的人只需停止轻易地自我陶醉；让他遵从自己的良知，因为良知在呼唤他：&#39;做你自己！你现在所做的、所想的、所渴望的，都不是你自己&#39;”。

尼采明确指出，避免成为庸众的方法就是做一件可能被认为是世界上最难做的事情：成为你自己。成为你是谁与成长为一个人是一回事，但尼采担心我们中的大多数人不但不会成为我们是谁，反而会成为他所说的 “最后的人”--一个变得如此安逸和懒惰的人，以至于进步本身都成了一种负担。

他在《查拉图斯特拉如是说》中写道：&quot;他们仍在工作，因为工作就是娱乐。但他们注意娱乐不会让他们精疲力竭。没有人再变得富有或贫穷：两者都是太大的负担。谁还想统治？谁还要服从？两者都是沉重的负担”。尼采担心我们会成为 “最后的人”，他们如此热爱舒适、休闲和娱乐，以至于进步本身都会成为一种负担。

因此，如果你把享乐和舒适看得比什么都重要，你就会不可避免地失去最高潜能，成为最后的人。伊索的一则寓言很好地诠释了这一观点。整个夏天，蚱蜢都在唱歌、跳舞、享受阳光，而蚂蚁则在辛勤劳作，为冬天储存食物。蚱蜢看着蚂蚁说：“这些蚂蚁太辛苦了，不懂得享受生活”。然后它就躺下小憩。整个夏天，蚱蜢都是这样度过的，但最终冬天还是来了。蚱蜢意识到自己没有过冬的食物 于是它去找蚂蚁乞讨 “请把你们的食物分给我一些吧” “你看不起我们 整个夏天都不想帮我们” 现在你为什么不看看 那些歌舞在这个冬天对你有多大的帮助呢？” 蚂蚁们背对着蚱蜢走开了。

这则寓言完美地诠释了人类永恒的状态。许多人就像蚱蜢一样，懒于安逸，追求享乐，为了当下而牺牲未来。最终，当灾难发生时，他们不得不向辛勤劳作的蚂蚁，也就是我们这里的人们，乞求帮助。

为了避免成为蚱蜢，你必须避免把享乐和舒适作为你的最高价值，因为当享乐和舒适成为你的最高价值时，你就会变得懒惰，而当你变得懒惰时，你就会开始为了当下而牺牲未来。但是，当你看到生产力的重要性时，懒惰就会结束。生产力之所以重要，是因为你的生产力越高，在遇到困难时，你就越能心平气和。在夏天拾坚果的松鼠，到了冬天就不用那么担心了。为冬天做准备的时间是在夏天，而冬天总会来临，无论当时的夏天感觉多么无限。

尽管懒惰是我们必须与之斗争的重要因素，但我们还必须与另一个同样重要的极端作斗争：懒惰。正如我们不能把所有时间都花在舒适和休闲上一样，我们也不能把所有时间都花在工作和懒惰上。如果进步不能让我们感到快乐，如果进步不能激发我们的最大潜能，那么进步又有什么意义呢？

巴西有一个故事，一针见血地指出了盲目前进的弊端。一个渔夫在船上享受阳光，捕鱼。他不仅在成为一名更好的渔夫和养家糊口方面取得了进步，而且还享受着自己取得的进步，并在晚上抽出足够的时间休息，以便第二天能再捕些鱼。他现在高产，但将来也会保持高产。

有一天，他在船上遇到了一位商人。“商人对渔夫说：”你需要想得更远一些。“你需要雇人帮你捕鱼” “为什么呢？”渔夫说。“因为这样你就能比现在捕到更多的鱼” “然后呢？” “然后你就会有剩余的鱼 你就可以把剩余的鱼卖掉赚更多的钱” “是啊，然后呢？” “你可以用这笔钱雇佣更多的渔民” “然后呢？” “你还不明白吗？你可以用这些渔民赚取更多的利润。然后，你可以用这些利润买一艘更大的船，配备渔网和船员。然后你就可以利用这支队伍捕到比现在多一百倍的鱼。” “然后呢？”渔夫说。


1. 多接触新鲜事物，分析自己童年的兴趣爱好。找出自己习惯性的兴趣和爱好。
2. 解决你所热衷的领域中的难题。
3. 将解决方案转化为产品或服务。
4. 将产品或服务出售给他人以换取金钱。
5. 用这笔钱继续资助你的生活，提高你的技能。成为技艺大师。
6. 从第 2 步开始重复。
与懒惰作斗争，否则世界将毁灭你。与懒惰作斗争，否则你将毁灭自己。发现自己的激情，将其转化为精湛的技艺，解决棘手的问题，将解决方案转化为产品或服务，将其出售，利用利润提升自己的技艺，然后不断重复，直至生命终结：这就是通往快乐高效生活的道路。

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