心即道，道即天。知心则知道、知天。
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紫微星：2024甲辰九紫离火运 承受七道封印，何种意义体验？
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原始大脑: 每个人都是赌徒！
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自诚明，谓之性；自明诚，谓之教
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良知是根本的、唯一的，以它的奇妙功用而言，被称为神
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良知就是人天生的的感知，良能就是人天生就具有的能动性
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“循理便是善，动气便是恶”
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知是源于性，本性才是人的大本
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如何才能够做到真正的自我意识的真识不虚？
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什么是文化？文化就是知识的内化和外化。
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尊德性而道问学！
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王阳明心学之心与物的关系
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最聪慧的人和最笨愚的人，为什么不能改变？
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“坐如尸”“立如斋”的两个层面
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良知虽不滞于喜怒忧惧，而喜怒忧惧亦不外于良知也
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儒家修学的根本宗旨
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君子存养浩然之气的方式
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不动于气即无善无恶，是为至善
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王阳明讲自己体会的重要性！
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“致良知”的一元性和本原性
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王阳明讲求名与务实之间的关系
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良知是天理之昭明灵觉处，故良知即是天理，思是良知之发用
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“君子疾没世而名不称焉”
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天君泰然，百体从令
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“与愚夫愚妇相同的，便叫同德；与愚夫愚妇不同的，就称之为异端。”
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良知不由见闻而有，而见闻莫非良知之用，故良知不滞于见闻，而亦不离于见闻。
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王阳明心学：出入亦只是动静，动静无端，岂有乡邪？
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心即理之恰不恰当应由本心来判断
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王阳明心学良知本心的两个特点
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悔悟是去病之药
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“一以贯之”的真正含义
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人最纯粹的天性是什么？
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王阳明心学：全体大用
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良知与仁德之间的关系
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王阳明心学中本心与私心的区别是什么？
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心中存有善念时，此意念就是善，哪里还需要再去思什么善呢？
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王阳明为什么说“无事时固是独知，有事时亦是独知”呢？
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修身的目的是什么？
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什么是省察是有事时存养？
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王阳明谈修学者喜静厌动的弊病