双城故事——洛阳与京都之间
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东汉洛阳太学的兴衰
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文史之间：佛教史传研究断想
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“丁戊奇荒”与洋务现代化建设之间的否定之否定
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欧洲文化导论12 俄罗斯的崛起、发展和文化特征
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裴休与中国历史上的学道人文化
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世界史上的内亚
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从高野山看唐代中日文化交流
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《道德经》中的“道”与“德”
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欧洲文化导论11 法国的历史与文化
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欧洲文化导论03 欧洲的史地与文化3
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中国传统社会的乡缘凝聚与会馆
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中国人的幻想世界—从中国志怪经典看中华文化的想象
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明代中国与全球化起源
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君子上达，小人下达——兼论文化认知隐喻学
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欲穷千里目——山西蒲州鹳雀楼的前世与今生
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刘向、刘歆父子的易学思想新论
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【英文】儒家关系作为伦理挑战
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读《庄子》学创意
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细节藏在档案里：清代小偷犯罪现场
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主题：现代民俗学中的礼俗互动问题
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（英语）德性政治：以孟子为中心
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【第七谈】中国现代美术制度确立过程中的日本因素
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文化交流中的“得”与“失”——以百年来“文学”观念的演变为例
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庐陵王的形象建构与谢灵运的政治选择
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想象的文明——殖民主义和民族主义对”印度河流域文明“的发现和滥用
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欧洲文化导论15 自由主义与社会主义
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管见明代苏州乡里生活—以《施润泽滩阙遇友》为例
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湘桂黔边民族交往交流交融的民间叙事
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认识彼此——赫梯人眼中的周边世界
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物-实际符号-艺术符号“三联滑动”——符号美学的出发点
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现代悲剧的文体风格摭谈
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历史学是科学还是生命之学
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史前中国文明化进程融合特性的阐释
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费孝通先生社会调查实践与“文化自觉”思想
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喧嘩的眾神 誕生-毀滅-穿越_第四講 想飞：从神话到人人的现实
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民间文艺研究的学科属性与问题意识
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文艺复兴之后的西方绘画
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面向电影本身——从《小城之春》的“鸡”说起
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礼乐之教：教化与生活样式
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隋唐典籍之东传盛况与日本古代典籍对隋唐文学研究之价值