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王志耕:人文主义与欧美文学(二)
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南开大学伯苓学院通识课
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人与文学的关系——受困与解困(下)
电影与催眠(上)
文艺复兴人文主义的哲学史反思
一蓑烟雨 得大自在(上)
孙周兴:艺术与哲学
知识和艺术,如何介入社会、创造“附近“
“死了快一百年,还是有那么多人惧怕他的文字”
国际政治(下)
戴锦华:电影与现实
东亚文明与中国(下)
刘擎.周濂.张笑宇:过去20年的西方
俄罗斯文学在中国 刘文飞 首都师范大学教授
于海:古希腊的哲学与精神.柏拉图.人如何受“洞穴之困”的?
周志强《现实·事件·寓言:重新思考现实主义》
孙周兴:启蒙的界限
电影与催眠(下)
魔幻进行时—西班牙语美洲文学漫谈
卢克文对话温铁军(完整版)
汝信:关于尼采美学思想的几个问题
际遇与抉择—百年前的日本唯美派文学漫谈
中国传统经济的发展变化(上)
汪国真:我的艺术人生
音乐:为什么喜欢或不喜欢?/毕明辉1
张异宾:我的世界与世界中的我
如何合理地看待世界历史的发展(下)
末法将尽法将灭时《首楞严经》 先化灭去,惊世之作!如来破妄显真,指引你走向妙明本心![【大佛顶首楞严经卷二】
陀思妥耶夫斯基 刘亚丁.张世君
赵敦华:尼采哲学
国际政治(上)
印度是怎么形成了上百年的“强奸文化”?
鲁迅与陀思妥耶夫斯基
杨恒达:《悲剧的诞生》—生命的艺术救赎
热衷造黄谣和搞历史虚无的作家
德勒兹与当代美学
艺术经济中的前卫和共同体.张正霖
吴琼:斜视.拉康与图像阅读
布迪厄:为什么我们看不穿社会戏法
夏目漱石
本雅明的巴黎拱廊研究
阳明学的贡献(杨立华)