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老夫老子道《道德经》正解 03 第三章
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老夫老子道《道德经》正解 03 第三章 不尚贤[1],使民不争; 不贵[2]难得之货,使民不为盗; 不见[3]可欲,使民心不乱。 是以圣人之治:虚其心[4],实其腹;弱其志[5],强其骨。 常使民无知[6]无欲[7],使夫智者[8]不敢为也。 为无为[9],则无不治[10]。 【注释】 (1) 不尚贤 尚:推广,推崇。贤:好人好事。尚贤:树立榜样、模范。 (2)贵:贵重,把…当作贵重的东西。 (3)见:展现。 (4)虚其心 虚:空,没有。其:其他人,百姓。心:私心,贪心。 (5)弱其志 弱:削弱,使…弱。志:心之所向,追求贪欲,投机取巧的心。 (6)知:投机取巧的技巧,掺假的知识。 (7)欲:自私自利,自私心,不平等的心。 (8)智者:有投机取巧、偷奸耍滑的技巧的人。 (9)为无为 第一个为:做。第二个为:为什么。 无为:没有为什么,没有目的,延伸为没有私心,做事不求超出付出的,即超出平等规则的回报。 (10)治:把持,治理。 【译文】 不推广不推崇好人好事,不用树立榜样、奖励模范的方式来诱导人,人们就不会生贪心,就不会为了争做模范而去互相竞争,不会为了争名夺利而去尔虞我诈,弄虚作假。 不把黄金、古董、珠宝这些难得之物当成贵重的东西来宣扬,人们就不会产生贪心,就不会为了获得这些所谓的贵重物品而去骗、偷、抢。 不把可以勾起人的自私心的东西展现、告诉给人们,人们的心就不会乱。 所以圣人是这样做的:让百姓没有自私心,不生贪念,让百姓把肚子吃饱,让百姓丰衣足食。让百姓不去追求贪欲,不去为了满足自己的自私自利而去投机取巧,让百姓把筋骨练强了,身体健壮。 想方设法,让百姓不自私自利,不去投机钻营,让那些聪明、狡猾的人虽然有偷奸耍滑的心和技巧,却不敢轻举妄动。 圣人做任何事情,都不是为了求超出付出的,即超出平等规则的回报,而是依从自己良心的声音,认为自己就应该这样做。做到了这一点,就没有做不好的事。
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