欧楷能否做到雅俗共赏
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处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用。待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。
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路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人嗜。此是涉世一极乐法。
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苦心中常得悦心之趣，得意时便生失意之悲。
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初学者必练的独体字
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我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。
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图未就之功，不如保已成之业；悔既往之失，亦要防将来之非。
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欧体楷书基本笔画戈钩/斜钩的写法
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栖迟蓬户，耳目虽拘，而神情自旷；结纳山翁，仪文虽略，而意念常真。
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抗心古，雄节迈伦，穷且弥坚，老当益壮。脱落俦侣，如独象之行踪；超腾风云，若大龙之起舞。
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为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。
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人人有个大慈悲，维摩屠刽无二心也；处处有种真趣味，金屋茅檐非两地也。只是欲闭情封，当面错过，便咫尺千里矣。
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炮凤烹龙，放箸时与齑盐无异；悬金佩玉，成灰处共瓦砾何殊？
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[入木书法]最难写的独体字之一女字
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[入木书法]欧阳询楷书九成宫醴泉铭毛笔字思
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“如果有好感，那就是喜欢，如果这种喜欢经受住考验，那就是爱”—张国荣。
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宠利毋居人前，德业毋落人后；受享毋逾分外，修持毋减分中。
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笔为墨帅，墨为笔充。
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处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。
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欧阳询楷书九成宫醴泉铭九字
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春至时和，花尚铺一段好色，鸟且啭几句好音。士君子幸列头角，复遇温饱，不思立好言，行好事，虽是在世百年，恰似未生一日。
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簪缨之士，常不及孤寒之子可以抗节致忠；庙堂之士，常不及山野之夫可以料事烛理。何也？彼以浓艳损志，此以淡泊全真也。
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欧阳询楷书九成宫醴泉铭成字写法
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趋炎虽暖，暖后更觉寒威；食蔗虽甘，甘余便生苦趣。何似养志于清修，而炎凉不涉；栖心于淡泊，而甘苦俱忘，其自得为更多也。
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人知名位为乐，不知无名无位之乐为最真；人知饥寒为忧，不知不饥不寒之忧为更甚。
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应书友要求试一下笔再发
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宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。
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[入木书法]黄自元间架结构九十二法（47）：左占者左无嫌偏大。
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一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久；一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真。
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[入木书法]欧阳询楷书九成宫醴泉铭后字
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[入木书法]黄自元间架结构九十二法（51）：纵腕宜曲劲。
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欧阳询楷书九成宫醴泉铭永成书的写法
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天地尚无停息，日月且有盈亏，况区区人世，能事事圆满，而时时暇逸乎？只是向忙里偷闲，遇缺处知足，则操纵在我，作息自如，即造物不得与之论劳逸、较亏盈矣。
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粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而耀采于夏月。因知洁常自污出，明每从晦生也。
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盖世的功劳，当不得一个"矜"字；弥天的罪过，当不得一个"悔"字。
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人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品。故古人以不贪为宝，所以度越一世。
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欧楷九成宫醴泉铭廊字
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欧阳询楷书九成宫醴泉铭忘字
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欧阳询楷书《九成宫醴泉铭》郡字
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念头浓者，自待厚，待人亦厚，处处皆厚；念头淡者，自待薄，待人亦薄，事事皆薄。故君子居常嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。
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作人无甚高远的事业，摆脱得俗情便入名流；为学无甚增益的工夫，减除得物累便臻圣境。