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我们讲的故事:(何止)莎士比亚、角色的文学史
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【完整版 2024.09.07】《中庸》|| 第10讲:《素位章》(完美字幕版)
《老郭讲三国》长篇单口相声
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许子东谈自己的文学评论之路
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南京大学胡阿祥:九州——中国的“创世纪”
秦 H:乡举、里选、科举(从诸子百家到新文化运动)
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~第915期~教员的经济思想⑤实事求是与独立自主
老梁说:生活中要学会拒绝 好好说话不是艺术 拒绝是战术
[中英字幕] 爱情能否超越婚姻? | 斯蒂芬·格林布拉特 谈莎士比亚
秦汉魏晋的驱邪术
钱理群、陈平原、许子东、孙郁:中国现代文学为什么我们要重读和新编?
具有中国特色的人类学社会学
田晓菲、程章灿、陈引驰、傅刚:文学营造建康城,从白门到紫陌
包慧怡:从但丁到莎士比亚——音乐中的十四行诗与爱的博物志(《镜迷宫》莎士比亚十四行诗的世界分享会)
巫与《庄子》中的畸人、巧匠及特异功能者
余华2023年澳门城市大学演讲;文学中的现实
社科院:印度化的莎士比亚
宋念申、唐晓峰、孙歌、章永乐:透过地图看历史——制造亚洲一部地图上的历史
巫鸿:空间的敦煌——一个美术史的方法论提案
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英国、日本对袁世凯的国民会议主张的影响
阎连科《丁庄梦》在英语世界的读者接受研究+翻译认知接受
林白、梁永安、余雅琴:从悬崖到旷野——文学如何书写女性
内面与制度:柄谷行人思想语境下的《日本现代文学的起源》
为何说净土宗是汉传佛教中真正的宗教?为何坚持只让人念诵'阿弥陀佛'?佛教中的人文关怀与道德光芒|宗教四框架|众生有情|他力解脱|往生|万善归净【04/净土宗】
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