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硬要发天宁寺塔的倔犟|辽塔疑云
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大前天发的天宁寺塔视频没人看,反骨硬了 —————————————————— 《顺天府志》中记载:“寺为元魏所造,隋为宏业,唐为天王,金为大万安,寺当元末兵火荡尽,明初重修,宣德改曰天宁,正统更名广善戒坛,后复今名,……寺内隋塔高二十七丈五尺五寸……” 明清文献、康熙乾隆的碑记多称天宁寺塔为隋塔,1935梁林共同发表了《平郊建筑杂录(下)——由天宁寺谈到建筑年代之鉴别问题》认为天宁寺塔是辽塔,后来1992年大修天宁寺塔时,在塔刹发现辽代造塔碑,“大辽燕京天王寺建舍利塔记……天庆九年(西元1119年)五月二十三日奉旨起建天王寺砖塔一坐……”证明梁林的判断精准无误。 天王寺舍利塔八角密檐十三级,方形台基上雕双束腰须弥座,束腰转角雕力士,上承平座勾栏,平座斗栱为双杪五铺作,平座勾栏上为三层仰莲,再上塔身,塔身转角雕蟠龙柱,正四面开拱券门,门券皆饰有二龙和华盖,券内半圆拱内设有造像,门两旁立天王。四隅面中设直棂窗,窗两旁立胁侍,窗上有造像与“飞天”。 塔身八面造像,正南华严三圣,正北准提菩萨与龙王,正西西方三圣,正东东方三圣。西南文殊菩萨,东南普贤菩萨,西北东北各五尊,合为十二圆觉。 值得注意的是,梁林文中还指出,“至于平坐以下的力神,狮子,和垫栱板上的卷草西番莲一类的花纹,我想勉强说它是辽金的作品,还不甚够资格,恐怕仍是经过明清照原样修补的,虽然各像衣褶,仍较清全盛时单纯静美,无后代繁褥云朵及俗气逼人的飘带。但窗棂上部之飞仙已类似后来常见之童子,与隋唐那些脱尽人间烟火气的飞天,不能混做一谈。” 壸门,栏板梁林也怀疑是经明清重修后的面貌。 —————————————————— 然而于我还有一处疑云,对塔身造像讨论了的不止一家两家,然而诸家不约而同认为正西正东两面为西方三圣东方三圣。细看,却,怎么也难以接受此说法,正西主尊总觉得像大肚弥勒,与东面的不像是一套。查了查辽似乎是有那么一两例不知真假的大肚弥勒实物,则一条思路又进了死胡同。总之,第一我对西方三圣和东方三圣的组合有异议,第二我倾向正西主尊或遭后世更改。塔本身缺乏明确线索,恐一时也只得悬置。
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