【楞严经】透过三种增进修行渐次，便以纯智慧，越初回向至十回向
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【楞严经】阿难以识心回答佛陀，认为心由法生，佛陀解释这不对
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【楞严经】明心见性也是这个见，见性也就是如来藏性
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【楞严经】能见是见性，不是眼根
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【楞严经】透过三种增进修行渐次，便能以纯智慧，越过初信到十信
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【楞严经】受阴未尽，说无因果，遇空魔入其心腑，广行淫秽而沦坠
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【楞严经】没有攀缘心就没有魔事
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【楞严经】阿难以识心回答佛陀，认为心在身外，佛陀解释这并不对
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【楞严经】一切众生一直都用识精元明却以为它失去了
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【楞严经】颠倒不生，斯则如来真三摩地
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【楞严经】我们每天用攀缘心结交朋友，却不知道这是生死的根本
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【楞严经】佛陀用最简单的方法让阿难知道什么是闻性？
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【楞严经】能分别香臭的鼻识从何来？非根尘非因缘，看佛怎么说？
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【楞严经】色阴将尽，突见十方虚空变青、黄、赤、白等等百宝色
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【楞严经】佛说我们这个心包罗虚空万有，眼前的一切犹如浮沤体
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【楞严经】能分别甜苦的舌识从何而来？非根尘非因缘，看佛怎么说
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【楞严经】文殊菩萨受佛所托准备从25个法门选择利于阿难修的法门
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【楞严经】三世十方互相交织成世界，耳根、舌根、意根皆功德圆满，哪一个根最适合阿难修行？
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【楞严经】一切修行人，无法成就外道魔王声闻缘觉，因用了攀缘心
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【楞严经】阿难已证初果，但是注重多闻，定力不足，被淫术所惑
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【楞严经】情与想就像阴与阳
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【楞严经】世人皆因六结有生死，欲除去六结，唯修楞严大定
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【楞严经】六识造业，六根受报
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【楞严经】弥勒菩萨以观十方唯识，识心圆成实在智慧，得无生法忍
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【楞严经】虚空生汝心内，犹如片云点太清里
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【楞严经】观世音菩萨因为耳根圆通法门，身成三十二应，入诸国土
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【楞严经】受持楞严咒功德不可思议
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【楞严经】三增进修行渐次，纯智慧越初地到十地，共五十四菩萨位
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【楞严经】一切所嗅气味从何而来？非根尘非因缘非自然？看佛怎说
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【楞严经】见性本无碍，因容器而有所见，若能转物，则同如来
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【楞严经】佛法是指月之手，要证果，唯熏修无漏善，离生灭变异苦
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【法华经】舍利弗虽小乘亦是佛子，学佛人皆是佛子，都能成佛
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【楞严经】我们触觉从何来？非根尘非因缘非自然？闻佛怎说？
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【楞严经】不顺着现在所造的业去跑，不随六尘转，获无生法忍
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【楞严经】物质是如来藏性？佛陀口中量子力学，随众生心循业发现
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【楞严经】四种阿修罗
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【楞严经】色阴将尽，突然法身能出去，离开肉身，但只暂时
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【楞严经】在识阴上，贪求长命，想长生不老，迷佛菩提，成外道
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【楞严经】脱离逻辑思维的佛法，空间亦如来藏性，并非由造作而来
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【楞严经】以前尘往事为真心，执着这种妄想为真实，便不能成圣果
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【楞严经】透过三种增进修行渐次，便能以纯智慧，越过初行到十行