【主义主义】因果性（$-2-1-3）——为什么无限回溯第一因的思维是恶的无限，形式和内容的认识论区分从何而来？
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【主义主义】绝对者的绝路（$-2） ——绝对者从单纯的属性走向成熟的自我认知 并最终湮灭为世界
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【主义主义】构思（$-2-2）——绝对者意识到自己即将失忆，为了自我拯救而留下各种小纸条提醒自己
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【主义主义】再生（4-4-4-4）——奇迹无时无刻不在发生，只是过于平凡
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【主义主义】形而下学（1）——天真的前反思状态是怎样的，如何克服？以及场域论上1、2、3、4的核心差别
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【生存论】生存本身不是目的，那么什么才是生存的目的？
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【主义主义】根据（$-1-3-4）——什么是“充足理由律”：普发本质权的因果网络编织者
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【三刻钟哲学】普通人思维vs先验哲学思维，为什么普通人的思维方式非常孱弱
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【主义主义】闪光（$-1-3-1）——所谓本质，不过是作为闪光的闪光
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【主义主义】辩证法（3-2-4）——黑格尔：走向绝对精神的历史走向
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【主义主义复习课】4-实践
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【主义主义】本质（$-1-3）——所谓“表象背后的东西”
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【主义主义练习课】解读黑格尔《逻辑学》之现实性（$-2-1）
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【主义主义】现实的物（$-1-2-3）——黑格尔的物质发生学，比早期谢林的物质发生学要精致得多
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【意识形态学】从因果性到现代权力——现代人进行溯因、归咎和效忠的 符号学机制
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【主义主义预习课】从实体和偶性的关系走向形式因果性（从$-2-1-2到$-2-1-3）
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【主义主义】表象界（$-1-4）——本质并不拥有表象，而只是成为表象，黑格尔如何证明神的实存
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【主义主义】从无到无（$-1-3-2）——无中生有的辩证法通路，让本质得以发生的纯粹反思机制
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【主义主义】一（$-1-1-3）——对于辩证法家而言，何为“自为存在”？何为“1”？
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【主义主义预习课】何为暴力？力量之表象；怎么得出这一结论？对原因和实体的关系进行探索（从$-2-1-3到$-2-1-4）
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【主义主义】解释学（3-4-4）——将永恒轮回压入瞬间的伟大存在论探索，哲学符号学的顶峰
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【主义主义预习课】从概念（$-2-2-1）到判断（$-2-2-3）——初步了解何为“判断”
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【主义主义预习课】绝对者如何从因果性的实体走向概念（从$-2-1-4到$-2-2）:人为什么能够理解这个世界，为什么能够不通过学习而如同回忆一样掌握各种概念
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【哲学与现实】历史无处可逃——如何从思考抵达行动
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【主义主义】纯思（$-1-1）——“存在”本身，理念等级制派下来的先锋小弟，试着自居这一角色，你就把握了这个环节
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【主义主义】连续统（$-1-1-4）——“纯量”的概念发生学机制
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【主义主义练习课】实体和偶性的关系总结（$-2-1-2）
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【主义主义】绝对者的自我关联（$-2-1）——在黑格尔看来，斯宾诺莎的实体该如何走出自闭
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【主义主义】概念（$-2-2-1）——绝对者作为施动实体的独一性如何走向概念的可数的单一性
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【主义主义】虚无化了的存在（$-1-1-1）——纯粹思维运起理智直观，反身自视发现一无所有
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【主义主义】有法则的世界性（$-1-4-3）——法则性和世界性的发生学机制
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【主义主义】L主义（4-2-2）——历史的运动形式发生了变化，怎么办？
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作为辩证唯物主义者，我们应该以什么样的姿态生存？（学界以海解马 老夫以马解海）
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【主义主义】命题演绎的本质性（$-1-3-3）——命题逻辑中的“原初”逻辑形式的发生机制
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【主义主义】被规定的限定（$-1-1-2）——何为“自在存在”？何为“定在”？何为“恶的无限”？
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【主义主义】本质联系（$-1-4-4）——本质论中的联系的辨证法到底是怎样的
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【主义主义】一阶线性符号体系（$-1-2）——毕达哥拉斯的真正伟大之处，未能被黑格尔道出
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【主义主义】模态（$-2-1-1）——黑格尔对斯宾诺莎体系的全面超越，先有模态后实体
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【主义主义练习课】模态（$-2-1-1） ——到底什么是可能性，可能=自在+应在=同一+他异
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【经典译读】谢林《先验观念论体系》（连载中）
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【主义主义练习课】模态（$-2-1-1）——形式现实性之形式可能性：为什么一切都是可能的又都是不可能的