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王允创造了汉王朝复兴的契机,不仅不能把握,反而把汉王朝拖向谷底,使人民遭受更长的痛苦,在影响上,王允跟董卓相等,都罪大恶极。
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因黄巾之乱而结束的党锢之祸,使得像曹操、袁绍、董卓、孙坚、刘备等,三国时代的重要人物出现在历史舞台,群雄割据的时代就此开启。
如果说董卓是东汉的掘墓人,那东汉的丧钟就是何进敲响的,招董卓进京致天下大乱,三国由此拉开序幕,何进也成为被后世骂得最多的三国人物之一。
在灵帝临死前,献帝刘协被交付给宦官蹇硕,还引发了皇室内部权力争夺,也就是著名的十常侍之乱,结局是外戚与宦官两败俱伤,引来董卓进京,为大汉王朝敲响最后的丧钟。
董卓的开局非常好,他本是第一个“挟天子”的人,若能好好利用以“令诸侯”,哪里还会有曹操、刘备、孙权他们的事呢?说不定就是下一个王莽,可惜一手好牌打的稀烂。
董卓坚决不让貂蝉,吕布被逼无奈,在王允和陈宫的建议下决心反了
新三国:董卓霸占貂蝉,吕布埋下仇恨种子
可惜袁绍机关算尽,却两次为他人做嫁衣,一次是董卓,另一次是曹操。其实真不是袁绍能力、手腕和格局不行,他最起码不输刘备、孙权等人,只是有时候事情真的就只能这样了
主父偃提出的推恩令,不仅保证了西汉王朝的稳定,也成为后世朝代处理地方势力与中央政权的范本,加上建造朔方城等一系列方针,对于西汉疆域的统治也起到极大的稳定作用。
后世对班昭评价极高,因为她是中国历史上,第一个也是唯一一个女史学家,同时还是一位女数学家,后人将她与蔡文姬、李清照、卓文君并称为中国古代四大才女。
对于蔡文姬,历代文人均有较高评价,唐代文豪韩愈称赞道:中郎有女能传业;清代诗论家张玉谷曾说:文姬才欲压文君;而曹植和杜甫的五言叙事诗,都有受到蔡文姬的影响。
珠算文化是一个不断发展的动态过程,明清以后特别到近代,更是有了空前规模的发展,建国以后,珠算由民间应用转向课堂学习,并与财经会计学紧密结合,成为此类学校的必修课
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班固一生著作颇丰,除了《汉书》外,还著有《两都赋》,被列入《文选》之首,开创了京都赋的范例,被称为“汉赋四大家”之一。
从一个侍女,成为西汉权势最高的一人,其家族因她兴盛三百年,影响了整个汉朝的历史兴衰。
无论在天文、历法,还是数学、珠算方面,刘洪都做出了突出的贡献,这使他在中国乃至世界科技史上,都具有重要地位。
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东方朔被称为相声、风水、谜语、考古、桃文化和中国俗文化等八大领域的始祖。
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刘协的一生,虽是末代皇帝,但他们家王朝的灭亡,却跟他一点关系都没有,半点不由他。虽说半生都是“笼中之鸟”,也是“傀儡”皇帝的代表人物,却能寿终正寝。
萧何是一个好人,尽管很少用好人形容一个政治家。
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这个人在三国的实力是什么段位
你要说桓帝不行吧,但“桓”却是美谥,就功绩而言,有终结百年羌乱的功勋,你要说他昏庸,历史上的多数“中兴之主”,还真不一定比得过这位“昏君”,特别是后面的那位灵帝
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吕布没有显赫的家世出身,却能在东汉末年的乱世之中,凭借自己的能力成为一方诸侯,从这个角度看他至少成功过,也青史留名。
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王充立论宗旨为道家自然无为,认为天地是由气构成,宇宙万物又是天地所生,而不是所谓的神明,至于鬼神之说,是人为了解决自己所不能解决的问题,臆想出来的存在。
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