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讲座 历史乡村既是生活空间,也是展示空间。它展示给我们这些抱有各种目的来参观其展示文本的局外人看,也展示给生活在其间的局内人看。作为局外人的观看者,有建筑学者、艺术家、文化遗产保护专家、社会实验研究者、游客和政府官员;他们描述了科学的、文化的、审美的不同文本。作为局内人的观看者,有一直住在乡村的村民,和那些已经离开乡村的村民。筑造传统建筑的村民大多搬离了老宅,住进新区,外乡人住了进来。乡村是原住民的“过去”,他们看乡村“老围”,是对自己根脉的认同,也是一种回望;他们不仅看到现实的村落空间格局,也看到超现实的风水格局。而现在入住乡村的打工者,他们似乎介于两者之间——是事实上的“新莞人”和老村居民,但又与老村在文化上和心理上有所疏离,处于某种“视而不见”的状况。有点意思的是,无论是旁观,回望还是漠视,不同的人关于村落的观看和认知,会由于身份、角度的不同,而呈现出不同的“文本”——阐释的文本。
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