“哲学+科学”系列讲座 | 邓耿：炼金术传统与现代自然科学
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全英文讲座 | Smail Rapic：福柯与马克思主义
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【西方马克思主义哲学】导论（上）：西方马克思主义的基本理论特征
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艺术哲学系列讲座｜张双利、梁展：重读马克思《路易·波拿巴的雾月十八日》（下）
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冯唐讲资治通鉴【持续更新中】 完整三季度600集
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【西方马克思主义哲学】第一讲：卢卡奇与物化理论（上）
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艺术哲学系列讲座丨吴增定、赵千帆：重读尼采《查拉图斯特拉如是说》（上）
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早期易学系列讲座丨《周易》的生生哲学及其诠释
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“二次阅读”哈贝马斯，如何理解现代民主政治的根本困境？【B读好书·复旦哲学张双利】
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第25届SOPHIA人文节 | 傅新毅：佛教哲学何以可能？
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德国古典哲学入门丨吴晓明：海涅《论德国的哲学和宗教的历史》导读（上）
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【张双利】内卷VS躺平，当代年轻人路在何方？
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维特跟斯谈×复旦哲院 | 如果余生都要惨淡过活，是否还要从ICU醒来？
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复旦佛学讲座丨 李四龙：南北朝《法华》解经文献及其哲学转向
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校庆报告会马克思主义哲学专场丨吴猛：论马克思的 “形式规定”概念
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【复旦哲院】第22届Sophia人文节 | 祁涛：视觉时代的危机——重思《机械复制时代的艺术作品》
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复旦佛学系列讲座 | 惠敏：AI时代的佛学研究：以CBETA（电子佛典集成）与《瑜伽师地论》资料库为例
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【西方马克思主义哲学】第十讲：阿尔都塞与结构的马克思主义（上）
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复旦佛学讲座丨圣凯：佛教观念史与社会史研究方法论
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艺术哲学系列讲座丨张旭、于奇智：重读福柯《临床医学的诞生》
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欧美艺术哲学名著导读丨江怡：导读《逻辑哲学论》（上）
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艺术哲学系列讲座丨戴从容、崔之元：重读乔伊斯《芬尼根的守灵夜》
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哲学！从惊奇开始 · 圆桌论坛丨尹洁：神经科学能取消自由意志吗？
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欧美艺术哲学名著导读丨王庆节：导读《艺术作品的本源》（上）
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艺术哲学系列讲座 | 包华石：图像作为思想的视觉框架
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最后一讲！复旦佛学系列讲座收官丨 刘震、张梦妍：八大灵塔与佛教朝圣
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“逻辑与哲学”系列讲座丨黄华新：隐喻的符号学分析与逻辑描述
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复旦佛学讲座｜姚治华：空与假：如何解读龙树《中论颂》第24品第18颂？
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复旦佛学讲座丨傅新毅：种姓与如来藏——一个比较性的考察
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欧美艺术哲学名著导读丨王维嘉：导读《判断力批判》（上）
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生命伦理学前沿讲座丨人工智能伦理与医疗（附转录字幕）
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医学哲学前沿系列 | Alexander Bird：The birth of modern Western medicine
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欧美艺术哲学名著导读丨王德峰：艺术与真理（上）
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黑格尔与现代世界系列讲座丨法哲学与“世界历史的海洋”——爱德华·甘斯与黑格尔法哲学的命运『黄钰洲丨谢晓川丨朱学平丨马寅卯』
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IAAC系列讲座丨王德峰：艺术与时代——艺术何为？时代何为？艺术批评何为？（上）
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【西方马克思主义哲学】第八讲：霍克海默、阿多诺与启蒙辩证法（上）
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复旦佛学系列讲座 | 早期古典印度逻辑学：从类比到演绎