元音老人:开示“是法住法位，世间相常住”
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元音老人:开示什么叫无明、开示心和境、开示楞严中宇宙的缘起、开示即心即佛、开示佛性其大无外，其小无内、开示现量和比量……
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元音老人：这样修行才能得见法身
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元音老人:心根本没有，本无生灭，因境有，对境生心，才生出来的……心不清净，感的世界不清净……真真假假，都是你自己的分别心……纯情即堕……纯想即飞……
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元音老人:你这一呆，一愣，那时一念不生，了了分明，就是佛性……你时时心空不着相就出尘劳了嘛……念头来了，阿弥陀佛，阿弥陀佛，把它化空……境界来了不能动……
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元音老人:其实明心见性没有一点难处……你时时刻刻都见它哎，只是你不认识……见性不难，保护它，护持它难了……着相惯了，要做功夫……
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元音老人:心里一点东西没有了，就桶底脱落……你要有成佛的念头也没脱落&回答提问，关于家人的挂碍心and关于是否要结婚
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元音老人:我们的佛性等于是个大圆镜子……你要把习气消光，一定在事上锻炼……开示十二因缘法以及心经
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元音老人讲：明心见性
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入定
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元音老人《心经大意》开示 第1节
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元音老人:如何观照，观照的方法&开示很多人承认自己具有佛性，却有时候不肯承当，好像当下成佛是别人的事，自己的话还得经过多少大劫去修，怎么办啊？
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元音老人:开示真如妙心、佛性的妙用、五住烦恼以及处处见性
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元音老人:散心念佛，决计带业往s生不上去……
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元音老人:不怕痛，不怕苦，跟众生滾嘛……量力而行，我能担得起，我就这样发愿……念起不随，你就能做得主了……
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元音老人:开示如何念阿弥陀佛……若人识得心，大地无寸土……圣号安于妄心，妄心不得不佛……
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元音老人:凡所有相，皆是虚妄……意生身是现起相用……净土哪有方向&净土来自涅槃妙心，离开心，有土吗？（是两段开示我剪辑合在一起了哈，中间有不连贯的地方，见谅）
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元音老人：有出有入非正定&应无所住而生其心
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元音老人开示集锦19
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元音老人:心不空，业消不掉……过去所做所说，都是梦中做的，梦中说的……梦中的事现实中看到了，只是慧心所相应，也是梦，虚的，不要着相……
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元音老人:心随万物转就是启用啊……转出实能幽……就是随缘做事的时候心不动摇……随缘识得性，无喜亦无忧……一念断处，了了分明……
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元音老人:佛不度无缘之人……佛有三不能……所以我们往s西方，也不是佛一下就把我们一把就拉上去了……心清净了，才能现出阿弥陀佛
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元音老人:念着娑婆世界，想往s西方，做不到啊……药师佛的愿……样样满足你的愿望，满足你愿望的当下，油然而生起向佛的心……
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元音老人:浅论明心见性（上半集 ～达拉斯开示）
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元音老人:你对大众都像对你父母一样的好，这是大情……我们要大情……修佛法要不着相，空净无住才成佛，住相了，住相就成魔……
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元音老人:极乐世界乐也没有，假使还有乐在，还着相……这条路太长，弄个化城，让大家蹲蹲……说真说假，都是我们的分别心，它非真非假，亦真亦假，即假即真，这才圆满……
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元音老人:假相都空，真心不空，要把假相空了，真理才能现前……人身难得，佛法难闻，没有福报的人，听不到佛法……
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元音老人:开示五种不正知见，身、边、邪、取、戒&开示 是法住法位，世间相常住（这句来自法华经）
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元音老人:我们的自性是没有相的，但它具足一切，能现千变万化的相……但不要执着，透过相见性就行了……体相用，一即三，三即一……不执空，不执有，非空非有，即空即有
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元音老人:浅论明心见性 下半集（达拉斯开示～）
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元音老人启示录中
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元音老人《心经大意》 第2节
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元音老人:法融禅净密（1）下半集
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元音老人:空而不空叫真空，一切东西都是我们的佛性所显现（开示开门见山，献给有缘人哈哈）
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不降伏淫欲心，往生的障碍就很大【元音老人谈清朝玉琳国师文章】
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意识、末那识和阿赖耶识是怎么作用的
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元音老人:学f法，心空，一天比一天减少东西……做了好事善事，不着功德相……心清净了，一切境界都清净了……心理转化生理
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元音老人:参禅，也是要我们断掉妄念，心如墙壁，可以入道……你修一切法，有所求，都要着魔……性是无相可见的，但是它能起用，在作用上见……是法平等，无有高下
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积极入世，和光同尘
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元音老人:开示净念相继……坐垫上想心思，动脑筋，等于不坐……一心念佛，不要神通……为什么修布施……不着相，没有魔，魔从心生，心不魔，没有魔
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元音老人:开示怎么一心念佛？如何都摄六根，净念相继？什么是净念？什么是静中相继？