京东 11.11 红包
18.在批判传统时，有理论批判和政治批判两种评判方式
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19.不能分清楚政治批判和理论批判
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02.为什么要提出文化自信
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21.理解中国传统文化在当下的意义
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12.形而上者谓之道
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16.传统的东西在今天
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17.“语境误读”
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03.中华民族大胆地向外来民族学习的同时
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（四）佛道之争，在斗争过程当中才能不断地成长
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彭林教授与大学堂老师讲课（二）
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（五）唐帝国是肯定性的，士大夫精神世界却是否定性的
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（七）哲学的“原地踏步”
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彭林教授与大学堂老师讲课（五）
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15.你活出了你生命的意义和价值
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彭林教授与大学堂老师讲课（三）
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彭林教授与大学堂老师讲课（一）
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17.管子的轻重术与亚当·斯密的《国富论》
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（二）每个后期的帝国都以儒家作为帝国的意识形态
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15.我们的文化、制度，是与天地之间对话出来的
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06.管仲：“九惠之教”——恤孤、养疾、合独、问疾
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南怀瑾先生臨別贈言
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太湖大学堂郭校长邀请小朋友参加夏令营
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（一）“宋明理学”就是“宋明道学”
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24.中国哲学里的思维方式是一分为三
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（六）为儒家生活方式确立哲学基础，这是北宋儒家哲学的努力方向
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【8K｜杜比全景声】纪录片《飞来峰》
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南怀瑾先生谈心性修养（八）：天命之谓道，修道之谓教，《中庸》讲的是人性问题。
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南怀瑾先生谈心性修养（一）：失心疯的社会，忘失了心，很茫然！
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（八）两宋道学在根本的哲学洞见上
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07.古代先秦的任何文献里面，几乎都有管子的身影
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南怀瑾先生谈心性修养（六）：初学坐禅，每天次数多，时间少。
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南怀瑾先生谈心性修养（五）：怎么样解脱情绪思想烦恼，恢复到心性本来的清净和平，这个是中国文化修养的功夫。
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（十一）提出“无”这个概念是伟大的一步
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彭林教授与大学堂老师讲课（六）
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27.文化自觉到文化自信
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16.语文教育要落到汉字上去
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02.管仲：有道之人
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彭林教授与大学堂老师讲课（四）
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老梁故事汇：昏君与能臣，袁崇焕死得冤不冤
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09.君君臣臣父父子子
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08.管子之前无诸子，诸子都在管子后