与《冷庐医话》的对话之一
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与《冷庐医话》的对话之二，温病和风病解析
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与《冷庐医话》的对话之三，不怪许叔微
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与《冷庐医话》的对话之七，药方中用药不可过杂
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与《冷庐医话》对话之八，到底什么是寒热
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与《冷庐医话》的对话之九，温燥猛药肉桂到底有没有引火归元的作用。
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《伤寒论》太阴病极简提纲
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唐容川的医学理论框架
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黄元御终结篇：为何治疗绝大多数疾病，都用四味药：甘草茯苓，桂枝白芍？
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彭子益治感冒为何不用麻黄汤，桂枝汤？为什么说倪海厦根本不了解治病的真正难点在哪里？
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问诊不是十问歌，而是要问出人体气血是如何变少的。《中医诊断学》
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《伤寒来苏集》中治疗心烦失眠的两种方法
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与《冷庐医话》的对话之四，舅父外感风温致死案
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景岳全书中的真知灼见与教条主义
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第四节：天回医简，《黄帝内经》前传
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清康熙名医冯兆张如何治疗腹胀病？观察大便是否顺畅是确定如何治疗腹胀的关键。
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症状不是病邪带来的，而是病邪与正气共同作用的结果
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再论黄元御的木郁土湿，黄元御的得与失
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与徐灵胎谈一谈之一，为什么顶尖人才不搞医
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从郑钦安解伤寒，看中医中的教条主义者
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通过郑钦安医书，看看努力学习玄学，以图理解中医，能够更加清晰么？阴阳五行，易经八卦是中医的必备前置知识么？
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《名老中医之路》中的一些医学思想漫谈
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彭子益，真正的温病学大师，所有慢性病后期基本都是温病。
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黄元御到底是不是扶阳派，他把人体所有疾病归纳出六个药方，有什么意义。
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朱丹溪是如何治疗小便不通和小便不禁病的，《丹溪心法》是一本难懂的书
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彭子益的《圆运动的古中医学》中认识到的人体气血的循环方式，与黄元御的一样么？
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与《冷庐医话》的对话之五，站桩，打太极，练习八段锦真是有益的么？
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彭子益治疗外感病的十个方剂，以及外感内伤病为何要分开？
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补血用四物汤还是当归补血汤？面对失血证，陈士铎和唐容川谁更加正确？
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与徐灵胎聊一聊之二，病因真的是外感六淫和内伤七情么
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金元四大家之张从正如何看待治病以补为主还是以攻为主？
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彭子益是如何治疗六气病的？治心用寒，治肝用温，治肾阴阳双补，治肺用润，治脾胃补气。把中医变成极简医学。
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朱丹溪《格致余论》之二，不吃水果，不吹空调正确么？
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黄元御是通过调整人体气机左升右降来治疗精神性疾病的，这样做对么？
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为何简单抄袭《傅青主女科》上的方剂，疗效不佳？读古医书到底是在读什么
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学毛选，理解中医的虚实
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张锡纯如何治疗虚劳病？张锡纯的虚劳病就是彭子益的温病。也是现代的一些重度抑郁症，癌症晚期证。
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《伤寒论》大柴胡汤，理解当有多重肝郁的时候需要一起解
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看看彭子益如何用酸梅汤，温病就是阴虚发热➕脾胃虚寒病。
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格致余论-朱丹溪之一，他说阴常不足而阳有余错了么？他对寒热判断的贡献是什么
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同样是气机上逆病，喻嘉言的用药有多灵活。