张至顺道长讲“百日筑基”。南怀瑾先生：从明朝以后，道家讲“百日筑基”，其实有些人不到一百天就可以建立这个基础，甚至六七天就可以达到。
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南怀瑾先生：四念处。念休息，放下一切都要放，大休息。
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南怀瑾先生八十年代初（闭门讲话）：看不见的手。东方人千万要注意……这是西方文化的秘密。我们身为中国人，对这件事，不能不知道。——《论语别裁》
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南怀瑾先生讲《庄子 外篇》片段：你“心空无碍”，一样的平等，过得很自然，也就是庄子这一篇的道理。你懂了以后，自己会得道，变圣人了，那就叫做万事都看的开了
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南怀瑾先生讲：道家有句话说：“如要长生，腹内常空；若要不si，肠中无屎。”道家有所谓“休粮辟谷”，所以才有“要想长生，腹内常空”的话。
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南怀瑾先生讲小止观，大止观。
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南怀瑾先生：多读书，多读历史，会发现国家、家庭、孩子的前面走什么路。（中国传统文化与经济管理 片段）
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南怀瑾先生讲六祖慧能的故事片段下。
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南怀瑾先生讲：六妙门：数息、随息、止息、观、还、净。如果每一个思想心念不乱，跟呼吸配合了，你不得了了。
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南怀瑾先生讲：二十世纪威胁人类的是癌症；我想二十一世纪一定会是精神病。治病心法秘诀。
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南怀瑾先生：你们都骂八股文，八股文章你懂不懂？过去的读书为考功名、为做官；现在的读书和考试，为求出路、为求职业、为赚大钱。
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南怀瑾先生：不同的天有不同的境界。
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南怀瑾先生讲：读书教孩子们要朗诵。朗诵背诵可以入藏识，几十年丢不掉。。（中国传统文化与经济管理 片段）
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张至顺 神仙都下来了你可能是家族唯一醒来的人
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南怀瑾先生讲《庄子 外篇》片段：这是万古不变的宇宙一个大原则，有一个大原则要把握，天然，自然。
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南怀瑾先生谈端午节文化。
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南怀瑾先生：传统身心性命之学的探讨第十二讲：命蒂原来在真息。
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南怀瑾先生讲《庄子》片段：嫦娥奔月。女娲补天。现在是一夫一妻制，过去不同，女人做主。
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南怀瑾先生：桂湖宝光寺老和尚讲修行者的奇事。
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南怀瑾先生：《金刚经》有三句要紧的话，佛说的，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，这叫“三心不可得”。
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南怀瑾先生讲《黄帝内经》讲座片段：数字与天候。这个数字和许多问题的根据是什么呢？是根据天文来的。所以我们就要讲到中国的医学配合天文了。
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南怀瑾先生讲：看思乡病。学佛要真看开，不是空话，你们年轻人几十年以后就知道了。
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南怀瑾先生：有些书上讲“绝利一源，用师百倍”，这两句话后来用于兵法、军事思想，也是很重要的。
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南怀瑾先生讲《庄子 外篇》片段：《庄子》文化，通称“老庄”，道家思想。人能够超脱一切现象，恢复到自性，自己的生命本性的那个智慧的境界，那就了不起了！
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南怀瑾先生讲：“大千世界，无挂无碍。自去自来，自由自在。要生便生，莫找替代。”这个zhou子很灵哦！嘿！灵得很！一念就没事。
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南怀瑾先生：放下。没有把生死置之度外，对外没有放开，身心没有放下，不容易找到“真我”。现在，各位把身心放下，好好用功。
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南怀瑾先生讲《庄子 外篇》片段：我叫大家留意，将来中国字中国话变成世界第二种语言。我们讲《庄子》，内容只好概说大意，希望你们不要看了以后不去研究。
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南怀瑾先生讲《庄子 外篇》片段：从唐尧虞舜以下，三代以下，为什么推开三代不讲呢？唐尧虞三代是公天下，民主。因为将来的教育文化的标准，有仁义道德。小人士大夫圣人
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第三届国学堂论坛之张至顺老道长讲解《八部金刚》（片段一）
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南怀瑾先生讲：研究历史，不免容易引发感慨，尤其要把经（四书、五经）史合参，鉴古明今，就更加吃力不讨好了！了解中国历史的必读之书《纲鉴易知录》。
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南怀瑾先生讲《庄子》片段：中国文化是什么？因此，我这次给他们的讲话《中国文化诸子百家》。诸子百家——中国人自己X的，包含了很多。包含了科学、技术、宗教，一切等等
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南怀瑾先生：做功夫节制饮食。现在我们请出儒家老师孔子，有几句话是与修行有关系的。
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南怀瑾先生讲《庄子 外篇》片段：现在社会太乱了，怎么办？领导这个社会，尤其是办教育，教育怎么办啊？中国的社会乱乱的，心里担心时事社会的艰难。
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南怀瑾先生：《参同契三大纲要。老子说，因为唯有真正能够啬，节省精神节省生命，真正不浪费精神与生命。“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天”。
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南怀瑾先生讲《庄子 外篇》片段：墨子是讲社会主义的，杨朱是讲个人自由主义的。庄子的观念，他说这些都失去了良心，不是人性的本来的要追求的。什么是中国文化道的正的呢
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南怀瑾先生准提法开示
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南怀瑾先生：静坐中的“八触”：动痒轻重冷暖涩滑，触就是交合抵触的意思。
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南怀瑾先生：我经常告诉大家，看书不要盯着书看，要把书放到前面，用眼睛把书的字拉回，在脑子里面反应过来。南禅七日：世外高人嘱咐我两件事，一生受用无穷，至今难忘。
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南怀瑾先生讲《庄子》：大瓜与祖传秘方。知识技能没有大小，全靠你自己的智慧应用。
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南怀瑾先生中国传统文化与经济管理 片段
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南怀瑾先生为何流泪？“中国人传统的文化怎么传下去？断层的，完全断了”。