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【纪录片 | 全8集】中国古建筑 · 半坡遗址 · 小棍夯 · 明堂辟雍 · 汉阙 · 画像砖 · 营造法式 · 梁思成 · 佛光寺 · 开元寺 · 晋祠
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熠熠佛光 纵横两宋的佛教尊圣画像 石钊钊 北宋时期,随着皇家营建宫观壁画创作的盛行,宗教题材绘画也逐渐成为社会信仰的重要组成部分。北宋的佛教绘画尤为珍贵,其
无名营造社:黔东南木构建筑更新实践
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拾遗留痕——刘敦桢与营造学社 | 刘叙杰 东南大学建筑学院教授 刘敦桢先生哲嗣 | 赖德霖 路易维尔大学美术系摩根讲席教授
解密山西古建系列课(九):宋建之美 太原市文物保护研究院 马晓军
《来山西看中国古建筑》中国古代木构建筑看什么?怎么看? 李广洁,山西人民出版社编审,山西省历史学会副会长。长期从事山西历史文化的研究工作,发表《先秦时期的山西交
壁画的制作与两个县的命脉 关于洪洞水神庙 李凇 北京大学艺术学院教授 山西古建筑博物馆营造讲坛第十三期 山西省文物保护基金管理中心)太原市文物局
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世界遗产中的工业遗产保护与活用——以日本富冈制丝厂与明治日本的工业革命遗产为例 户东京研究中心 法政大学设计工学部
土遗址的评估和保护及各类型遗址的保护概要 侯卫东
《营造法式》的由来#中国古建筑
《传统藏式建筑木作营造技术》国内首部藏式建筑木作图书 读书会
洛阳与中国大遗址保护的发展 潘继业 洛阳师范学院历史文化学院讲师 考古学博士,主要研究方向为博物馆公众服务与大遗址保护理论
琉璃河遗址藏品的活化利用 背景考古遗址博物馆
故宫建筑遗产的预防性保护模式探析
邺城与青州造像 何利群 中国社会科学院考古研究所研究员,石窟寺考古研究室副主任,邺城考古队负责人 北朝佛教造像的区域性特征
胡风国俗:大交融背景下的云冈石窟 杭侃 云冈研究院院长、北京大学考古文博学院教授 探访石窟之秘,领略北魏风采,时光轮转间,是道不尽的千年风华……“胡风国俗,杂
香港故宫馆长吴志华:香港故宫营造的轶闻点滴
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21日下午(1)当生产成为文化遗产保护的一种方式 陈薇 东南大学 环塔里木盆地佛寺遗址调查与思考 杜晓帆 复旦大学 Heritage for critical
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中国古代建筑的科学调查 丁垚 天津大学教授 天津大学建筑历史与理论研究所所长
中国古代壁画入门课 藻井之美 太原市文物保护研究院 马晓军
龙门石窟中原风格的形成和五尊造像模式的确立 高东亮 龙门石窟研究院石窟艺术研究中心主任 云上龙门牵手金陵栖霞山 佛教造像在龙门石窟发展形成“中原风格”并确立“五
江淮平原第一关 古云梯关 胡智深 响水县原旅游局副局长 位于响水县黄圩镇云梯村境内的古云梯关遗址,是响水迴澜始初的文明发祥地。本期讲座从古云梯关历史地位谈起,进
清代宫廷建筑內檐糊饰探微 故宫博物院古建部
清代官式建筑彩画艺术研究 北京建筑大学 李沙
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中轴线上的水系与水智慧 王崇臣 北京建筑大学 人类逐水而居,城市依水而建。在北京3000多年的建城史中,始终蜿蜒着一条水的主线。匠心独具的古代北京城市建设者利用
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从“青墩遗址”到“青墩文化” 贺云翱 南京大学历史系教授、博士生导师,南京大学文化与自然遗产研究所所长 “青墩文化”,是个考古学意义的“文化”,其定义是“指考古
营造五例 范久江 久舍营造工作室 创始人/主持建筑师 华建集团历史建筑保护设计院
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