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京东 11.11 红包
【辟谣】“苏辙捞兄”论
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元丰二年乌台诗案发生,御史中丞李定派遣太常博士皇甫僎缉捕当时在湖州任知府的苏轼。最先得知消息的是驸马王诜,此人与子瞻交情深厚。在得知消息以后,他迅速汇报给了在南都任职的苏辙。苏辙知道消息以后,派人飞马奔赴湖州。幸好皇甫之子患病耽误半天时间,苏辙派遣的信使先一步抵达湖州。 后来,苏轼在监狱因为误打误撞送的一条鱼,误认为自己时日无多,提笔给弟弟写下一首诗。 予以事系御史台狱,狱吏稍见侵,自度不能堪 (宋)苏轼 圣主如天万物春,小臣愚暗自亡身。 百年未满先偿债,十口无归更累人。 是处青山可埋骨,他时夜雨独伤神。 与君今世为兄弟,又结来生未了因。 在蹲了五个月牢之后,同年十二月二十八日,苏轼因“诽谤朝政、妖言惑众”之罪被贬湖北黄州。 如果按“苏辙捞兄”理论的观点,彼时苏轼虽然遭贬,但苏辙应该飞黄腾达。然而并不是。苏辙因受到此案牵连,被贬到了筠州任盐酒税官一职,而筠州的日子,也不好—— 东轩记 (宋)苏辙 余既以罪谪监筠州盐酒税,未至,大雨,筠水泛溢,蔑南市,登北岸,败刺史府门。盐酒税治舍俯江之漘,水患尤甚。既至,敝不可处,乃告于郡,假部使者府以居。郡怜其无归也,许之。岁十二月,乃克支其欹斜,补其圮缺,辟听事堂之东为轩,种杉二本,竹百个,以为晏休之所。然盐酒税旧以三吏共事,余至,其二人者适皆罢去,事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼,与市人争尺寸以自效;莫归,筋力疲废,辄昏然就睡,不知夜之既旦。 旦则复出营职,终不能安于所谓东轩者。 每旦莫出入其旁,顾之,未尝不哑然自笑也。 余昔少年读书,窃尝怪颜子以箪食瓢饮,居于陋巷,人不堪其忧,颜子不改其乐。私以为虽不欲仕,然抱关击柝尚可自养,而不害于学,何至困辱贫窭自苦如此?及来筠州,勤劳盐米之间,无一日之休,虽欲弃尘垢,解羁絷,自放于道德之场,而事每劫而留之,然后知颜子之所以甘心贫贱,不肯求斗升之禄以自给者,良以其害于学故也。 嗟夫!士方其未闻大道,沉酣势利,以玉帛子女自厚,自以为乐矣。及其循理以求道,落其华而收其实,从容自得,不知夫天地之为大与生死之为变,而况其下者乎!故其乐也,足以易穷饿而不怨,虽南面之王不能加之,盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污,晞圣贤之万一,自视缺然,而欲庶几颜氏之乐,宜其不可得哉。 余既以谴来此,虽知桎梏之害势不得去。 独幸岁月之久,世或哀而怜之,使得归休田里, 治先人之敝户,为环堵之室而居之,然后追求颜氏之乐,怀思东轩,优游以忘其老。然而非所敢望也。 元丰八年,宋神宗驾崩,其年仅十岁的儿子赵煦即位,是为宋哲宗,其母高太后听政。高太后较为保守,任命司马光做丞相,同时提拔了一批包含二苏在内的旧党人物。当时的年号为元祐,因而此事被称作元祐更化。在这次巨大的政治变动中,苏轼被任命为官阶正三品的翰林学士、知制诰,其弟苏辙更是一度成为副宰相。 元祐八年,高太后去世,哲宗亲政。次年,哲宗宣布改元绍圣,旧党被免职,以章惇(此人曾与苏子瞻有故交)为代表的新党得到任命。绍圣元年,苏子被贬广东惠州;绍圣四年,被贬海南儋州。而当时的苏辙,则被贬为化州别驾,安置雷州处分,与兄长隔海相望。 吾谪海南,子由雷州,被命即行,了不相知。至梧乃闻其尚在藤也。 旦夕当追及,作此诗示之。 (宋)苏轼 九疑联绵属衡湘,苍梧独在天一方。 孤城吹角烟树里,落月未落江苍茫。 幽人拊枕坐叹息,我行忽至舜所藏。 江边父老能说子,白须红颊如君长。 莫嫌琼雷隔云海,圣恩尚许遥相望。 平生学道真实意,岂与穷达俱存亡。 天其以我为箕子,要使此意留要荒。 他年谁作舆地志,海南万里真吾乡。 由上文可知,苏轼和苏辙的关系绝不是“弟捞兄”,而是同舟共济。理论上来说,苏辙唯一一次“救”哥哥是乌台诗案前夕赶在朝廷来人之前给哥哥报信。可那次通风报信以后,他自己也被贬到筠州去了,因此不可能“升官”(筠州有多惨请看《东轩记》)。 另外,按部分观点,苏轼被贬是为了“旅游和美食”,而苏辙“升官【只】为救哥哥”,这句话本身也有大问题。这句话把苏辙看做是一个毫无政治目标的工具人,然而并不是。“当时共客长安,似二陆初来俱少年。有笔头千字,胸中万卷;致君尧舜,此事何难”(《沁园春·孤馆灯青》),兄弟俩都是有“致君尧舜上”的政治目标的。 另外,虽说苏轼是个喜欢旅游的美食家,但这绝不代表他只会吃喝玩乐。他虽处“江湖之远”,但仍心系百姓。在他的努力之下,徐州治好了水患,杭州治好了西湖——三潭印月和苏堤春晓两大景观都和他密不可分。 甚至被贬了之后,他依然心系黎民百姓。比如在惠州,他撰写《秧马歌》,推广秧马,极大减轻了当地农民劳动强度;推动广州自来水工程建设,造福当地民生。在海南儋州,他撰写《牛赋》,劝当地百姓爱惜耕牛。也是在儋州,他培养了海南岛第一位状元姜唐佐。
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