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加州大学 舒晓玲：中国转型中的婚姻——从父权制到新家庭制
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莱顿大学 管泽旭：社交媒体上的婚育观念冲突——另类女性主义和被遮蔽的情感结构
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中国社科院：中国三线建设兴衰史
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转型中的生命体验：东北社会变迁的双重时间性
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北京大学 钱志熙：中国的诗意——魏晋南北朝诗歌漫谈
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【文学地理学论坛】南京大学 高方：地理批评——一种关照文学的路径
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复旦大学 朱刚：诗分唐宋——中国诗学的核心传统
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芝加哥大学 巫鸿：考古美术中的山水——一个艺术传统的形成（第一讲）（邓小南导入）唐晓峰、张翰墨等对谈
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清华简与今古文《尚书》
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许鞍华戴锦华刘伽因滕丛丛毛尖：创造中的她——中国女性电影峰会女性导演专场
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从家庭天使到新女性——维多利亚时代英国中产阶级妇女形象探析
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加州大学洛杉矶分校 李旻：周人史观中的夏文明
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毛尖：群戏的戏法——从20世纪的长影群戏到21世纪的东北群像
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清华大学 韩立新：现实的个人——在《德意志意识形态》中的出场逻辑
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清朝衰亡与中国早期现代化
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老梁：催婚是全社会的大事 不结婚就成笑话
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我们不是生活在和平的时代，而是生活在一个和平的国家
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北京大学 刘意青：笛福与经济个人主义——以《鲁滨逊漂流记》和《摩尔弗兰德斯》为例
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因为“婚房”处置有争议，妻子要离婚？
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浙江大学 孙英刚：佛教对中国政治的影响——犍陀罗来的证据
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我是一名月入十万的男人，可我的妻子用我的收入去做隆胸只为取悦别的男人！
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公共场所不允许举六色旗的法律依据
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戴锦华：黑镜、凝视、看见 / 我们时代的社会文化与人
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真是文革前奏吗？延安整风运动的来龙去脉（其六），王实味算文字狱吗？康生屹立不倒，他的贡献是什么？
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北京大学 赵冬梅：北宋政治的法家转向
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复旦大学梁永安：金陵十二钗的人生为什么走不出大观园？
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中国古代选官制度的演进——兼论科举制度的当代价值
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老梁：朋友圈三天可见 朋友圈也要断舍离
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清华·访谈录3｜经济学家田轩：中国经济从“新”出发（上）
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新婚夫妻入洞房，为何叫“合卺之欢”？合卺是什么意思？
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新婚4个月，护士妻子出轨医生，老公报警被回复是自愿，又被小三嘲讽，崩溃自杀，老公系入赘【集讯录110期】事件详细经过、进展
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“读书的料”及其生产文化——农家子弟成长叙事研究
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中国高等教育学会学术年会2024
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空间转向之后的文学批评
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画中有诗——受英国詩人济慈等启发的名画
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和crush的下一步发展？_yyyy
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《呼啸山庄》：现代文学的斯芬克斯
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许子东：中国现代文学——从梁启超的新中国未来记到刘慈欣的三体（一）
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漳州窑的对外贸易与影响
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丹佛大学 Hillary Smith：科学与国家——20世纪初营养学视野下的中国人的日常饮食
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中国农村土地权利性别不公：立法、司法与现实