所谓“历史的文本性，指的是由于我们无法回归并亲临完整而真实的过去，我们体验历史，就不得不依靠历史文献。
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所谓“历史的文本性”，指的是由于我们无法回归并亲临完整而真实的过去，我们体验历史，就不得不依靠历史文献
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新历史主义的思想内涵和基本特征包括以下四个方面：历史性和文本性的制衡与倾斜；单线历史的复线化和大写历史的小写化；客观历史的主体化和必然历史的偶然化以及历
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“汤尼潘帝”现象产生了：大家都知道这不是真的，但却都不加以辩驳，随着时间流逝，虚假的故事无法翻案，渐渐形成既成事实，而知道它不是事实的人却袖手旁观，不发一言
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黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足，我在那路口久久伫立，我向着一条路极目望去，直到它消失在丛林深处；
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壁水貐，在七曜属水。由两颗星组成，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，又称东壁。墙壁，乃家园之屏障，故壁宿多吉。壁宿出现在冬天的星空，有建造房屋以防寒之意。
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我步入丛林，因为我希望生活有意义。我希望活得深刻，吸取生命中所有精华，把非生命的一切都击溃。以免当我生命终结，发现自己从没有活过。”——亨利·戴维·梭罗
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②词义分析。现代词汇学从概念意义、联想意义和社会意义3个方面分析词义。其中，社会意义是现代词汇学与前期词汇学最为不同、也是最能体现它的现代性的地方。
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新历史主义
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新历史主义将文本同历史语境以及文化背景相融合，在文学和历史之间架起了联网的光缆，将历史的维度从文本背景延伸到读者语境，再将坐标系扩大到社会、文化、政治等许
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昴日鸡，又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。在古文中西从卯，西为秋门，一切已收获入内，该是关门闭户的时候了，故昴宿多凶。
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如今我们正在从事一场伟大的内战，以考验我们或任何一个受孕于自由并献身于上述理想的国家是否能够长久生存下去。
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中世纪文学
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其实《败犬的远吠》还是女性作家酒井顺子的书籍，这本书将年过30岁的未婚女性形容为「败犬」，描写日本社会中歧视未婚、未生子的女性观察。
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文体学，一译风格学，现大都译为文体学。它是一门研究文本体裁的特征、本质及其规律，介于语言学、文艺学、美学、心理学等学科之间，方兴未艾的综合性边缘学科
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中世纪欧洲
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语言记忆也称为语义记忆（semantic memory），情节记忆（英语：Episodic memory）
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人类语言和动物语言的区别
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用少少的金钱或劳力，最后换来巨大的利益，相近的成语为「一本万利」，有时也会直接以「海老鲷」（えびたい）当代称。
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我步入丛林，因为我希望生活有意义。我希望活得深刻，吸取生命中所有精华，把非生命的一切都击溃。以免当我生命终结，发现自己从没有活过。”
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「まで」和「に」都可以表示移动动词的到达点，但是当表示所到达点并不是最终目的时，用「まで」更自然一些，比如：「時間がなかったので、駅まで自転車で行った」。
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前景化，被突出的特征是语言上的偏离 ,而背景是人们一致接受的语言系统。语言可看作必须遵守的一套规则 ,而‘突出’是违反这套规则，是出于艺术目的的偏离
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交股模型（the Cohort model）用于解释言语感知中的言语听辩机制的模型。主要涉及单词的感知和辨认的模型
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战争时期，女性的学识和行政能力开始突出的感情不是入世的悸动，而是被传统和现代社会双重边缘化的无奈。
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“汤尼潘帝”现象产生了：大家都知道这不是真的，但却都不加以辩驳，随着时间流逝，虚假的故事无法翻案，渐渐形成既成事实，而知道它不是事实的人却袖手旁观，不发一言！
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词汇学是语义学的一个分支学科。又称词汇语义学。在语文学时期，词汇学是语言学的组成部分，曾经与语音学、语法学并列；在现代语言学里，一般认为音系学、句法学、语义学是
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文体学就是运用语言学的理论去阐释文学内容和写作风格的一门学科。帮助学生理解作品的深刻内涵和写作技巧。同时，激发学生开展批评性阅读，尝试建立自己的见解。
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斗木獬，是北方之首宿，形状如斗，为天子之星，天子不可轻侮，所以主凶。
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“The apple doesn't fall far from the tree”这句话是英国谚语，翻译成中文就是“有其父（母），必有其子（女）”。
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《论出版自由》的标题取自阿雷奥帕古斯——雅典的阿瑞斯山，这座山的名字来源于战神阿瑞斯，是古希腊十二位主神之一
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八十七年前，我们的先辈们在这个大陆上建立了一个全新的国家，它受孕于自由的理念，并献身于人人生而平等的理想。