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老子《道德经》第七十章“善为士者,不武。善战者,不怒。善胜敌者,弗与”讲控制自己的情绪,愤怒下做的决定,往往是错误的
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从第七十章开始,《道德经》涉及到一些军事的内容了,老子讲“善为士者,不武。善战者,不怒。善胜者,弗与”。老子在做铺垫,实际是为下一句话“善用人者,为之下”在做铺垫。 “善为士者,不武”,“士”是士兵的士,这个“士”过去当有知识才能、有学问、能做事的人讲,一般我们理解成文官。现在解这句都说是武将,真正做为将领的,应该不使用武力等等这样,但是老子这儿讲的不是武将,实际古代的“士”是有所指的,专指做事的这种文职官员,这种学问好、修为高的人叫“士”。所以《说文解字》里“士”部说的是做事的事也,孔子说“推十合一为士”,就是能把事做得好,能把事管理好的人叫“士”。段玉裁说“凡能事其事者称士”,就是能把事做得非常好的人叫“士”,老子说的“善为士者,不武”就是能够把事做好的人一般不会动用到武力的,比如说文官,我能通过处理外交方式解决的,我一般不会用武力方式去解决。
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