本雅明：语言本身和人的语言
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本雅明《机械复制时代的艺术作品》
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两种愚蠢：我们从未现代过 VS 我们进入了后人类
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什么是“客体的凝视”？
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本雅明诞辰130周年，是时候好好读读他的书了【周可】
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简单介绍:符号学
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新自由主义批判II：无所事事或积极行动？对受损生活的反思
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本雅明“悲悼剧”：废墟学，衰败史和人类世悲观主义
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赤裸生命
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当我们谈论艺术时，我们在谈论什么【本雅明：机械复制时代的艺术作品】16:9
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原神：独异玩家的保守面相
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从博尔赫斯到科塔萨尔：短篇小说应该怎么写？
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德里达：好客和人质间的两极振荡
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“他者”概念大全
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【一百年前的二次元批评】本雅明：二次元为何残酷但又具有解放性？
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天上大乱，形势大好！
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韩炳哲：全球化就是一种暴力
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既然宏大叙事是一种幻觉，那么在非连续的现实中怎么办？
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【心理语言学】我们是如何去理解抽象概念的？
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劝玩网小朋友回归现实魔里沙大姐姐
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为什么反俄狄浦斯？
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阶级与种族的纠缠
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齐泽克 当你决定做自己那一刻，就是你丢掉自己的那一刻
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弱者的哲学 = 虚化焦点的哲学
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实锤上野千鹤子背刺“慰安妇”三十年 P2 核心：女性国际战犯法庭、朴裕河《为了对话》《帝国的慰安妇》、第二次吉见-上野论战
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未明子：批判是毫无作用的，变革需要改变阶级力量对比
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科目三
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【齐泽克】去认同、去成为你的面具！
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不要听一个男人讲政治，要听他怎么讲女人，那才是他真实的政治观；不要听一个女人讲男人，要听她讲政治，那才是她真实的情感观。
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我来念一下随机华人女孩的英文名字名单
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美国00后们的英文名
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当你给ai每人一个坚毅的眼神去扩图会发生什么