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善业与学识该如何登峰造极?这个答案就是最重要的戒定慧三学,又称三无漏学。 是最根本的修行核心。
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噢 圣人啊 请您赐教 善业与学识该如何登峰造极 佛陀对苏坦达说道 解脱之道有三次第 持戒 禅定与智慧 苏坦达尊者合掌恭敬的聆听 如果我们持戒正行 禅定修行自然会增长 而禅定中又生智慧 人人择善而行 也就能战胜情欲 嗔怒 愚痴 幻象与渴求 收获解脱 平和与喜悦 这个答案就是最重要的戒定慧三学,又称三无漏学。 是最根本的修行核心。 此时的你是像苏坦达尊者一样,当下顿悟,无限感激。 还是如阿阇世王一样震惊苏坦达的行为 无论你是何种感悟,包括不屑与毁谤 你都要感激宿世的你为你积累的无量善行与福德。 因为没有福报,你根本都听闻不到。 要知道佛陀的教法难值难遇,能够闻即信受更是难上加难。 至于不信与毁谤是因为你当下有障碍,一旦业障消除,曾经善业的种子就会生根发芽。 佛陀没有做任何比喻,直指核心,就是我们之前讲到的狮子吼法门也就是自性法门。 可辩论大会的其他人也同时听闻到,为什么有的人却无动于衷呢, 这就是众生根性不同, 有的人听闻到马上顿悟,有的人听闻后非但不信却心生毁谤。
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佛说这世间财富为五家共有,哪怕你拥有万贯家财,也并不恒久
你知道释迦牟尼佛为什么会击退魔军吗?他又是靠什么能够使魔君攻击过来的各种武器变为花瓣?传说中的大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
佛陀十大弟子头陀第一 优楼频螺迦叶皈依佛陀 为何佛陀会度化迦叶三兄弟?
你知道释迦牟尼佛为什么要告诫弟子不应该吃五荤吗?佛教指的五荤又是哪五种呢?魔女献媚的故事
释迦牟尼佛陀告诉波斯匿王那生灭身中不灭之性!何其自性 本不生灭!何其自性 本自具足!
你听说过一花一世界,一叶一菩提的典故吗?著名的禅宗公案,拈花微笑
释迦牟尼佛陀开示治国之道 依真理之法治理国家
佛陀十大弟子智慧第一的舍利弗尊者 曾经挖眼作药 差一点退失菩提心
佛医--真正的大医 为什么佛陀也会生病 药王孙思邈十分推崇佛医并立志成为苍生大医
庵婆婆梨心中无比痛苦求佛陀开示 仇恨战胜不了仇恨 仇恨只能用爱去化解
伟大的父爱 释迦牟尼佛的父亲净饭王离世 佛陀为父亲开示生命的真义
摩登伽女着迷于阿难的一切,佛陀为摩登伽女开示 什么是爱 每个人对爱的诠释不同
释迦牟尼佛告诉耶输陀罗如今还不能成为比丘尼,皆因心中所“爱”
农历四月初八释迦牟尼佛圣诞日 浴佛节的意义 天上天下唯我独尊 你知道这个我代表的真正意义吗?
你知道释迦牟尼佛为什么会最先度化频婆娑罗王吗?佛说:杀生祠祀,不得其福,天神不食,杀者得罪。
著名的辩论大会 苏坦达尊者辩论大会上皈依佛陀 善业与智慧究竟如何能发挥极致呢?
悉达多终于证悟成佛 吃橘子体悟人生真谛 你的心专注地投入到这一刻,不念念追忆过去,不沉浸在未来的幻想中,活在当下吧,就是身心都投进此时此处。
释迦牟尼佛为鹿野苑的五位弟子开示解脱之道 四圣谛与八正道 憍陈如证悟初果 佛陀最初的五位弟子
乞行的意义 净饭王不理解悉达多为何要向穷人祈求施舍?
佛说有七种财不会被五家侵夺,它就是至高无上的宝藏--七圣财 佛陀的儿子罗睺罗继承出世间的财富七圣财
为何波斯匿王之前对佛陀恨之入骨?因为祭马?两舌之可怕
提婆达多临终之际真诚皈依,佛陀为其开示皈依三宝的究竟义谛
我们该如何面对死亡之苦?佛说死亡之苦如生龟脱壳 螃蟹落汤 众苦交煎 痛不可言 如何化解对死亡的恐惧?
佛陀十大弟子 福田第一的宾头卢颇罗堕 隔空取钵大显神通 被佛陀敕令不得入涅槃
佛母摩耶夫人的宿世因缘 前世的她曾是鹿母夫人步步生莲 生五百子 发下大愿
释迦牟尼佛的童年生活 爱与慈悲伴其成长 救护小蚂蚁
神医耆婆皈依佛陀 佛医的重要奠基者
对于食物的态度 面对美食佛陀却认为与乞食没有区别 当您不再将注意力放在食物上,那乞食和甜点就没有区别了
佛陀十大弟子--号称持戒第一的优波离尊者 曾是低贱种姓的剃头匠 佛陀消除王子们的傲慢之心,优先为优波离受戒
佛陀开示 抑郁症面对精神上的痛苦该怎么办?大千世界,无挂无碍。自去自来,自由自在。要生便生,莫找替代
释迦牟尼佛的童年 机智解救受伤鸟儿 伤害他人会造成痛苦 而爱护结缔真情 请爱护生灵
祥光夫人临终之际悔不当初,她劝儿子提婆达多不要分裂僧团 种下悲伤 又如何能够收获幸福
释迦牟尼佛陀的生母摩耶夫人 一切因缘而起 因念而生
你知道放下屠刀立地成佛这句话,真正的意思是什么吗?
你知道提婆达多为何要以反面人物来帮助佛陀成就道业吗? 他又以何因缘非要多次设计陷害佛陀,甚至出佛身血呢?
愤怒的化身--提婆达多 佛陀对嗔怒的开示 嗔怒,就像在掌心点火,我们总想把他扔给别人,可在此之前,却会先烧了我们自己。
要想得大自在要常常记住这三句话 尽人事 听天命 没烦恼
比丘尼的创始之祖 大爱道比丘尼 一位真正的女神级人物 她就是释迦牟尼佛的姨母波阇波提王后
白话《金刚经》之十二:有这部经的地方,就是有佛的地方
慈悲的大爱 释迦牟尼佛的妻子耶输陀罗终于出家成为比丘尼 证得阿罗汉果 慈悲的真正意义,那就是解众生苦,解众生悲,但若不能生起妙用,则毫无意义